四化之首。禄为福德之神 —— 守身命、官禄之位最得力。
「希夷先生曰：禄为福德之神，守身命官禄之位，科权相逢，必做大臣之职。小限逢之，主」
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Tianji Editorial Edition · Chapter 3
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四化之首。禄为福德之神 —— 守身命、官禄之位最得力。
「希夷先生曰：禄为福德之神，守身命官禄之位，科权相逢，必做大臣之职。小限逢之，主」
掌判生杀之神，五行属木。守身命而科禄相迎，则出将入相。
「化权星木，掌判生杀之神，守身命科禄相迎，则出将入相，会巨门武曲必专大事，掌握兵符，为人极古怪，到处欲人敬重，小限相逢无有不吉，大限十年必遂，逢凶亦不为灾，如遇羊陀耗使空劫，听说贻累，官灾贬谪。」
这段定义在《全书》里被切错了章。 它出现在标题为「化禄入限断诀」的第 97 章里，实际内容是化权的定义 —— 原书的体例是「定义在前、歌诀在后」，切章时按歌诀标题下刀，把定义留在了上一章末尾。化科、化忌两条同样错位（见各自条目）。本条按内容归属引用，不按章名。
上界应试之神，主掌文墨，五行属水。守身命而权禄相逢，则宰臣之贵。
「化科星水，上界应试之神，主掌文墨之神。」
「希夷先生曰：科者，上界应试，主掌文墨之星。守身命，权禄相逢，宰臣之贵。如逢恶曜」
与化权同样的章节错位：这段定义落在《全书》标题为「化权入限吉凶诀」的第 100 章末。本条按内容归属引用，不按章名（详见「化权」条的说明）。
多管之神，五行属水。守身命则一生不顺、招是非。
「化忌星水，为多管之神，守身命一生不顺，招是非，小限逢之一年不足，大限相遇十年悔吝，二限并太岁交临，断然蹭蹬，文人不耐久，武人纵有官灾口舌不妨，然商贾艺人在处不宜，难立脚，如遇紫府昌曲同吉利，权禄与忌同宫又兼羊火铃空作事进退，横发横破，始终不得久远，即系发不住财是也，一生奔波劳碌或带疾贫夭，僧道亦流移还俗。」
与化权、化科同样的章节错位：这段定义落在《全书》标题为「化科入限吉凶诀」的第 103 章。本条按内容归属引用（详见「化权」条的说明）。