论五行旺相休囚死

旺相休囚死

春木火水金土

夏火土木水金

六月土金火木水

秋金水土火木

东水木金土火

问曰：“前言，乘时为旺，何以春既木旺，而却火相，水休、金囚、土死，此等何也？”答曰：“乘时者、旺。所生者、相。生我这、休。克我者、囚。我克者、死。此为旺、相、休、囚、死也。”又曰：“何以谓相？”答曰：“相者助也。父既得时，子必助力，助力者克鬼生财也。” 何谓克鬼生财？且如：春木旺，木生火则火相，木用土财，火能生土，木畏金克，火能克金，此谓克鬼生财，子助父力，乃曰相也。春水休者，谓水能生木，生我者父也。既得时，登高明显赫之地，而生我者，当知退矣。

《五行大论》曰：所况不然，以子承父业，子劳父逸，逸则休，休者美之无极，休，然无事，是以春时木旺，水乃木之父，故春则水休也。金囚者，克我者囚也。彼虽欲克我，而彼不得时，将、来相气承旺，而被克，必死；虽未死，而有死之道，故曰囚，所以春木旺，金能克木，而金不得时，故曰春囚也。春土死者，我克者死也。春木旺，木克土则土死。

《五行大论》曰：草木发生，土散气尘，所以春木克土，则土死。

夏火旺，火旺生土，则土相；木生火，则木休；水克火，则水囚，火克金，则金死。

《五行大论》曰：大旱金石流、山土焦、砂石落，所以夏火克金，金则死。六月土旺，土生金、则金相；火生土、则火休；木克土、则木囚；土克水、则水死。

《五行大论》曰：水不死则无火形，所以六月署气增、寒气减，喻于水死也。

秋金旺，金生水、则水相；土生金、则土休；火克金、则火囚；金克木、则木死。

《五行大论》曰：金风荡叶，草木乾落，所以秋金克木，则木死。

冬水旺，水生木，则木相；金生水，则金休；土克水，则土囚；金克火，则火死。

《五行大论》曰：大寒大凛，水结冰凝，火气减，而寒气增，所以冬水克火，则火死。其他旺相休囚，皆仿春季论。所有得失吉凶，具载前《生旺篇》，一一依此前篇推之，是为造化也。