《论水》

春月之水，孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣。殊不知水为阴气，生申旺子，秋冬之时，其气翕聚未散，故水常涸。春至阳气上蒸，阴气下降，故雨露既濡，而水生发，此水势之常耳。星家以活水生于卯者，良有以也。晴则春水溶溶，雨则汪洋泛溢。

“二三月之水，浩无边际，见土则有堤防，昼则富贵，夜则流移。”生于谷雨后者，或主淫邪痹惫之疾，盖土浑水浊故也。见火则水火相刑，灾讼不免。遇金生水，泛溢无情，徐扬人干支得土者，无咎，见木泄之，能施惠及人。《兖青》人生于二月中旬者，木气正旺，盗其元神，则生风怯之疾，得金助之无患。

夏水失令，逢火则干涸矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之时，水犹泛滥，得土止而不流，则福气深厚，但不宜与火同行，盖火盛则土燥，而水涸徐扬。人干支无金，水者，疾夭也。逢水利就名成金，若生之，反主孤克，盖夏令金衰，母弱不能生子，而反伤于母也。荆梁豫人值之则吉。

五六月之水，正能滋助万物，喜土同行，生时更值阴雨者，主富贵文章。见火则有涸水之嫌，轻者疾，重者夭，得水济之，凶中反吉，见木亦主富贵豪雄。《兖青》人

忌。

“水生秋令”，正水清秀之时也。晴则清澈无瑕，雨则潦水浑浊。

七月之水，正能滋实万物，不宜与火同行徐扬，火多者贫夭无依，金为母曜，适当其时，子母相生，文章清贵，土来同处，化祸为祥，木若联行，亦当贵显。

八九月之水，遇令星则福寿难量；金火同躔，则功名炬赫。见木终被疏泄，不免先成后败。火若同垣，恩金失力，虽有治民服众之德，未免痰疾刑伤；见土虽凶不凶。盖秋令金，最能化难为福。徐扬豫人，干支土多者，亦困滞终身，运利西北东南失宜。

“冬月司令之水，寒气严凝之时也，雨则冰凝，晴则冻释，故冬三月俱喜火以温之”，则富贵无虞矣。见金，子母相生，徐扬人金紫玉堂之贵，冀雍人水冷金寒，虽相生而反贫薄，得火同行为吉，逢土金骨肉参商，冀雍人赖以堤防，而无泛溢之患也，遇木，水寒木冻，俱无生意，贫夭无疑，徐扬人干支火多者富寿，木土同 “垣，制杀反吉。丑月生者贵显，运喜南方，东方次之。