《弃命从煞》

《独步》云：“弃命从煞须要会煞从财，忌煞从煞喜财会逢根气，命损无猜。”盖言从煞格，以煞神太重，身无所归，不得已从之，要行煞旺，及财乡四柱无一点比肩印绶方论。如遇运扶身旺，与煞为敌，从煞不专，故为祸患。经云：“弃命从煞论刚柔。”言弃天干从地支，随五行性情。阴干从地支，煞纯者多贵，以阴柔能从物也。

阳干从地，支煞纯者亦贵，但次于阴，以阳干不受制也。水火金土皆从，惟阳木不能从死，木受斧斤，反遭其伤故也。《幽元》云：“身太弱，煞太重，声名遍野。”《元理赋》云：“平生为富且贵，皆因煞重身柔，中途或丧或危，只为运扶干旺。”又曰：“鬼多无鬼，反不为凶。”

《古歌》曰：“五阳坐日全逢煞，弃命相从寿不坚，如是五阴逢此地，身衰煞旺吉堪言”，又，“西方金位坐临柔，不怕休来不怕囚，鬼煞旺生多发福，功名催促上瀛洲。”