卷11·午宫命

午为离明之地。四正之宫，四位通关。卯加午，午通酉。子为对宫。宫神惟六巳人卦气崇勲。四正互加官禄为𦂳。此午未隶于天，故为日月。子丑隶于地，故为土。寅申巳亥乃四时运乎其间则为木火金水秉春夏秋冬之令。午为君象。此宫安命与他宫不同。虚昴房不可以太阳为主。惟星日马为正度。以日为主。金水为官福财帛以木为难。又以日木土为三方主。以四序而言。昼以木土别其用，夜以金星为权。秋令得金官星秉令。冬令得水财星旺，夜不为㓙。昼金用浅，以水土木为文。经以金火为武略。得水土木为人必贤良。得金火罗计人多勇略。此宫取用与其他宫分立命不同。此宫人多以火罗计孛为嫌。然太阳当空，群㓙自伏。虽然火罗亦不敢形见。此宫之于诸曜，用金水为官福。日木土为三限主人命临之。木土金水皆有用。得其吉可为吉星之助。得其㓙即为㓙星之忌。如木星多不得用。独日生用为三限主。如火罗计孛居子午，人多以为嫌。且以罗计中分五宫，是首尾相截之类。人命得之，岂可为忌论而多有超达者。何也。午犹人君之位。人君居位固亲贤宰辅，尤不可以无武将以卫之。若人命有火罗计孛临子午，多是操略之人。如体段稍大，即为贵格，更加善星临巳午未申之宫，㓙星合命。此乃吉星为助。㓙星为卫也。如此必有制阃之权。非小小守土官也。申为福徳。巳为财帛。二者往来吉㓙相应。人徒知巳与申之类。不知卯加。午则寅加巳，巳加申。所以申。巳二宫可以通关用。若有吉临，则为生我福徳，助我财帛。或有㓙破之。又为寅刑巳。巳刑申，三刑六害之类也。酉为官禄最为𦂳。地在上盘则午加酉在翻覆则午酉通关。是命中有官，官中有命，二不可舍。金星入垣，多行于春夏之际，白昼见之，或会太阳气象亦可。中间却不以金星失令而遇伏或得朝阳，亦可言贵。虽然为官终有谗谤。金居田宅，田宅多居秋冬之际，夜中见之，更会太阴，主名利兼全。秋金主富人，多义气刚方。冬金主杀人，有精敢强勇。金生于巳，居官多主贪污。金绝于寅，为官必主激驳。若金水得经，十分纯粹，然亦可为富厚之命。亥为疾厄，是以木为难星。于九月十月，木星高强，临官福命宫三合，人多疾厄，若临于疾宫，是为难星，入难为灾尤甚。紫炁者，木之馀，同木取㫁。惟白昼见之，虽忌亦小。可。或临于日月之中及福禄二宫中，年多残疾。秋冬生金，主令木衰，又不能为害，或合处见金，亦如是也。若夜生太阴，与木相值，终不为奇，更诸㓙忌，是身临难终有患害。有命居午，金星入命，太阴居官，身入官宫，官星入命，当为公相。又有命居午，本月在申，此乃寅刑巳。巳刑申，三刑俱动，难主临身，安得不死于法。此则眼前之善恶，己自分明。更入太阴在戌加未日为命主入酉加午，太阳得上盘之午，太阴得上盘之未，是日月尊强，得天者贵。此格千中无一。

发明云。午为日宫，坐命于此。以日为主。是为四正之体。且日在子午卯酉四位互加，皆是入庙。盖子有虚，午有星，卯有房。酉有昴。四宫皆有日。乃为四正互加四位。若有殿驾，禄贵在上，更兼身命二主。天马地驿临之，左右拱夹。继以金水为官福会马。此乃出将入相之格。或孛罗二曜为福为权。拱夹必兼杀伐之权。日为命主喜金水二星互垣互局，对日宫行。若是金居金局，水入水乡，此为入格为官福入垣。或金在申，水在酉，又为官福互垣。若身命二主，更居官禄福徳之位。临驾攀殿，又坐贵禄无杂星以混之，则为大贵造化。若身命二主居官禄之宫，不临殿驾兼火罗在申酉二位，六丙六乙生人逢之亦未得为全美矣。若金水日在巳，六丙六戊生人，是命主与官福坐禄，亦是仕宦之命。或金水日在酉，更为奇特。若金水日在卯尤妙。更兼安身在酉，是身居官禄。又是日月拱命主。若丙生人，驾在子，贵在酉。可为日月拱驾。四位互加。皆是临驾入局，更加天马地驿不背。亦是公相之命。且如虞学士乙未四月二十九日午时生午上安命日为命主在酉以酉加午，谓之升殿。金为官星化福日为命主。三元上下二盘皆入庙。旺月与火同宫在戌以戌加未。又是月居月位，日月升宫。况未生人未为殿驾。月为岁星。火为岁徳。戌未相加二星临驾朝垣。是谓岁徳朝垣。火月升殿。合此格者，少年及第，名冠天下。此酉戌二位与午未本无相涉而大有相。关。以日在酉，月在戌，人皆以为反背晦明矣。然焉知午加酉。未加戌，皆是日月升殿。此乃加盘之妙也。巳为财帛之宫，水在巳为财元入庙，土星临之，害我财帛。水在申为福，星入垣，土在申，破我福徳。若金在卯，水在酉，皆加入命宫。日在午为命主，入垣官福，左右夹命。日在子，驾在子为命主，临驾官福，拱命拱驾，皆是上格之命。若六庚六丁生人见之更妙。日在子，火在申，罗在辰，谓之火罗拱命。六乙六丙生人见之更毒，不可不知也。亥为疾厄之宫，命主临之，是主居八煞俱为不足。然则日为命主，乃人君之象，虽遇火罗计孛皆不足虑所虑者。木炁二星，木为难曜，炁为木馀如临照身命，实足为害。日为宫主与木同居，谓之命主犯难炁星亦然。九月十月生人为害愈重。不然生于春月，木神用事，必致横祸。日与木在巳，又是寅生寅时，寅上是煞宫，巳上是月煞，直难刑囚居之，为害尤重。若木在申身命在申在巳，是皆寅来刑巳，巳来刑申，是为三刑局。合此格者，皆刑徒命也。且如晏头陀壬寅七月二十四日寅时生寅刑巳，巳刑申，乃三刑局命也。不合土水。火孛在命，水为囚，直与火土孛战于命宫，安得不死于非命。盖享贼首之福，是全为官。星在巳逢生坐贵会命主所以享福而终为恶死。今略举其一二，乃知加盘之妙。亦知四正局为福。三刑局为祸。或木为难在卯加入命宫，谓之难星，逢旺入命，必为灾矣。若生当冬月之时，水神得地及与水同居，六戊生人，以木为囚。又见水星得时而长，木之囚恶更加身。命主星坐煞逢伤，必死于牢狱，或伤残手足眼目而为废人，方免不然。或病风瘫而死。若木不与水同居，而与金相会。七八月生人，秋金用事，金神刚健，木被金伤，木自谋已不暇伤人，则木不能为害也。若火与木同宫，乃是旺在卯，虽入命宫，如六甲生人，以火星为禄，木星为福，禄元马元遇。五六月生人，火星当权，是木难化为福。以生权星，禄主之火，反能为福也。造化之妙，须看飞宫变局为要。或贵人为煞所制伏，或煞为贵人之驱驰，亦是多凶少吉，孰重孰轻？祸福如见，以此㫁之，毫发无差也。