十恶大败

问曰：“何以谓之十恶大败日？”答曰：“夫十恶者，凶也；大败者，怯敌也；谓六甲旬中有十箇日值禄入空亡，此十日谓之大败，故曰十恶大败也。命中犯者，当以日上见之方为是也。若其余见之未可便作十恶论，又况犯者未必便可为凶，亦能主权、主柄；若内有吉神相扶，贵气相辅当为吉矣。”又曰：“何以谓之禄入空亡？”曰：“如：甲辰、乙巳者，甲以寅为禄，乙以卯为禄是。故甲辰旬以寅卯为空亡，此为禄入空亡是以败也。

旧书甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥十日为十恶大败日，盖以甲辰旬空寅卯，则甲辰乙巳日无禄。甲戌旬空申酉，则庚辰辛巳日无禄。甲午旬空辰巳，则丙申，戊戌日无禄。甲申旬空午未，则丁亥己丑日无禄。甲子旬空亥，则壬申日无禄。甲寅旬空子丑，则癸亥日无禄。故为十恶大败。尝考富贵之命，在此十日者甚多，况不论四柱，而止论所生之日，安有是理。即以日推，丁亥辛巳日坐官，甲辰丙申日坐财，壬申日坐生，乙巳日亦坐庚官。己丑日亦坐癸财，庚辰日亦坐乙财，不过身旺耳。此十日有何恶且败。即中杂比劫枭伤，岂遂不可制，不可用乎？世间娶妇，遇此十日，尽有因而憎恶者，深可异也，旧书所载凶日，类此者不少，并宜置之。

甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戍癸亥加辛巳，己丑都来十座神，国家用兵须大忌，龙蛇出穴也妨身，人生若还值此日，仓库金银化作尘。寸珠尺璧云：凡四柱带十恶大败，主淫乱。

《通书》云：甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬寅卯空，故甲辰乙巳为无禄日也。庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰辛巳为无禄日也。丙戊禄在巳，甲午旬辰巳空故丙申戊戌为无禄日也，丁己禄在午，甲申旬中午未空，故丁亥己丑为无禄日也。壬禄在亥，甲子旬中戌亥空，故壬申为无禄日也。癸禄在子，甲寅旬子丑空，故癸亥为无禄日也。此十日，名曰无禄，又曰十恶大败。

《十恶大败》，若真贵为将，贱为寇，囚死空亡，若聚生者道，衰者僧。十恶以《道藏经》所载为准，贵气相扶，清厚入格，必掌兵权。若凶煞凑集，交并柱中，战害用神身主，则凶。日主用神，若当休废之时，落空亡，兼为孤寡六害，若临长生、临官旺地，则为黄冠。若处败绝墓死之方，则为缁衣。

十恶大败，格中不忌。若会财官，反成富贵。格局推详，以杀为重。制煞为权，何愁损用。煞不离印，印不离煞。杀印相生，功名显达。时煞无根，煞旺最贵。时煞多根，煞旺不利。八月官星，大忌卯丁。卯丁克破，有情无情。印煞比肩，喜行财乡。印无比肩，畏行财乡。

甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。凡带此煞，生旺则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌支干与天中相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我所克，是谓天中肥殃，反为特达之福（原注：如戊午火人见甲子金之类）。其神性无常，与官符并、则佞媚多文，与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，颠倒突；与建禄并，一生破散；与咸池、六害并，多凶暴卒；惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者，大聪明，脱俗之士。

十干化气，有影无形。无中生有，祸福难凭。十恶大败，格中不忌，若会财官，反成富贵。格局推详，以杀为重。制煞为权，何愁损用。煞不离印，印不离煞。杀印相生，功名显达。时煞无根，煞旺最贵。时煞多根，煞旺不利。八月官星，大忌卯丁。卯丁克破，有情无情。