左辅
看完整词条 →帝极主宰之星，属土。它与右弼是紫微的「相」——「紫微以左辅右弼为相」（见「紫微」条）。守身命则诸宫降福。
「希夷先生曰：左辅，帝极主宰之星，守身命诸宫降福，主人形貌敦厚，慷慨风流，紫府禄」
原文加载中…
原文加载中…
天机论坛编辑部整理版 · 第 2 章
14 条
帝极主宰之星，属土。它与右弼是紫微的「相」——「紫微以左辅右弼为相」（见「紫微」条）。守身命则诸宫降福。
「希夷先生曰：左辅，帝极主宰之星，守身命诸宫降福，主人形貌敦厚，慷慨风流，紫府禄」
帝极主宰之星，属水（左辅属土，二星一土一水）。与左辅同为紫微之「相」。守身命则文墨精通。
「希夷先生曰：右弼，帝极主宰之星，守身命，文墨精通，紫府吉星同垣，财官双美，文武」
六吉星之一，主科甲。斗数以它为读书取功名的那颗星 ——守身命则人幽闲儒雅、博闻广记，一举成名。
「答曰：文昌主科甲，守身命主人幽闲儒雅，清秀魁梧，博文广记，机变异常，一举成名，披绯衣紫，福寿双全。纵四杀冲破不为下贱。女人加吉得地，衣禄充足。四杀冲破，偏房下贱，僧道宜之。加权禄厚重有师号。」
北斗第四星，属水，主科甲文章之宿，与文昌同协。临身命作科第之客 —— 与文昌同属六吉，分工在「文章」而非「科甲」本身。
「答曰：文曲属水，北斗第四星也，主科甲文车之宿。其象属水，与文昌同协，吉数最为祥，临身命中作科第之客。桃花浪暖，入仕无疑。于官禄面君颜而执政。」
斗中司科之星，与天钺同论 —— 古籍从不单讲天魁，三本书里只有「魁钺星论」一章，二星共为贵人星。
「希夷先生曰：魁钺，斗中司科之星，人命坐贵向贵，或得左右吉聚，无不富贵。况二星又」
斗中司科之星，与天魁同为贵人星。
古籍不单论天钺。 三本紫微书里没有「天钺星论」，只有与天魁合论的「魁钺星论」一章 —— 二星始终成对出现，原文从未分别说明它们的性质差异。
「希夷先生曰：魁钺，斗中司科之星，人命坐贵向贵，或得左右吉聚，无不富贵。况二星又」
又名羊刃，北斗之助星。六煞之一。守身命则性粗行暴。它最反常的一点：孤单则喜，处众则视亲为疏、翻恩为怨。
「希夷先生曰：羊刃，北斗之助星，守身命，性粗行暴，孤单则喜，处众则视亲为疏，翻恩」
北斗之助星，与擎羊同为禄存两侧之煞（羊在禄前、陀在禄后）。守身命则心行不正、暗泪长流 —— 这四个字是陀罗最独特的写法，与擎羊的「性粗行暴」形成明暗对照。
「希夷先生曰：陀罗，北斗之助星，守身命，心行不正，暗泪长流，性刚威猛，作事进退，」
南斗大杀将，号杀神。六煞之一。古籍对它的总评极重：「若坐身命位，诸宫不可临」。
「火星大杀将，南斗号杀神。若坐身命位，诸宫不可临。性气亦沉毒，刚强出众人。」
南斗助星、大杀将。与火星并称「火铃」，但不是同一颗星的两个名字 ——古籍分立两章，性质写法有别。
「大杀铃星将，南斗为从神。值人身命者，性格亦沉吟。形貌多异类，威势有声名。」
空亡之神。六煞之一，与地劫并称「空劫」。守身命则作事进退、成败多端。
「希夷先生曰：地空乃空亡之神，守身命，作事进退，成败多端，若太岁及二限逢之，无吉」
劫杀之神。六煞之一，与地空并称「空劫」。守身命则作事疏狂、不行正道。
「希夷先生曰：地劫乃劫杀之神，守身命，作事疏狂，不行正道。二限逢之，会紫府左右魁」
北斗第三真人之星，主人贵爵，掌人寿基。它不属六吉，但地位极高 —— 帝相扶之施权、日月得之增辉。
「答曰：禄存北斗第三星，真人之宿，主人贵爵，掌人寿基。帝相扶之施权，日月得之增辉。天府武曲为厥职，天梁天同共其祥。」
主动之星。在身命宫即称「驿马」——它本身不定吉凶，吉凶全看与谁同宫。
「希夷先生曰：天马，诸宫各有制化。如身命临之，谓之驿马，喜禄存紫府昌曲守照为吉。」