仁而不仁虑伤伐于戊巳

昙莹曰仁者木也戊巳土也木本性仁虑贪戊巳利动君子反有不仁此则逄之为灾去之为福

至于寝食侍衞物有鬼物人有鬼人逄之为灾去之为福

昙莹曰君子晨兴暮寝常宜摄衞防持其或食息弗调动过生疾于是合中逄鬼吉内获防虽或人情所为亦被隂阳所宰