甲申

庚申日甲申时，贵。无卯午未戌丙丁字，贵。子丑月，金水运，文贵。余见庚申、甲申，专禄归禄。坚金非火不能锻炼，故巳午戌月生者，多贵。看归禄有七法，勿以为嫌。财月最吉。庚戌日甲申时，寅巳午戌月，妻贤子孝，贵。《神白经》运：金水带印，主清闲之福。

乙日甲申时，官印生身，乙，用庚为官，壬为印，申上庚旺，壬生身，有倚托。通金水月运者，贵不通，身弱官重，虽贵不永。乙丑日甲申时，高纯，子辰年月行东南运，大贵，巳酉。丑贵中防凶，午未纯吉，亥卯亦吉，馀月平平。柯实卿知府，乙丑丁巳、乙丑、甲申。

甲申者自生之水，其气流衍，宜有所贵，亦藉金生，不忌众土，特嫌戊申庚子之土。五行要论云：甲申水自生，含天真学堂，得之入局，主智识聪慧，妙用无穷。乙酉自败之水，假众金以相之，盖我气既弱，藉母以育，忌己酉乙卯戊申庚子辛丑之土，则夭折穷贱。

甲子并甲午旬中水绝流甲寅与甲申金气杳难求问曰：“何以谓之四大空亡？”答曰：“六甲中，只有甲辰、甲戌二旬之中、有金木水火土全，内甲子、甲午旬中独无水，甲寅、甲申旬中无金，此四旬者五行不全，谓之四大空亡。”如：甲子、甲午旬中生人见水者，谓之正犯。如当生命中不犯，行运至水处，亦为犯也。甲寅、甲申旬中生人须用金见方是。如命中无金行运当金处，亦谓之犯也。若带得一生用事、主蹇滞；不问贫贱与富贵，皆主夭伤。

甲申日元，生于八月，官杀当权，喜其午火紧制酉金，子水化其申金，所谓去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星为用，甲第联登，由郎署出为观察，从臬宪而转封疆。壬辰己酉甲申甲子庚戌

甲申，辛未，甲戌，丙寅，庚金得禄，官至尚书。按此为明崔呈秀尚书命：三命通会误甲申为甲戌也，财官为用，庚金得禄於申，又得壬水长生，制伤护官，故贵，丙合辛官，申冲寅禄，凶死固宜。辛巳，乙未，甲戌，戊辰，女命三嫁乏子。按辛金夫星明透，无如火土炎燥，无印护官，辰中癸水入墓，戊土克之宜其无子。癸巳，己未，甲子，乙丑，生员，以上造化无钥。

旧取甲申、乙酉、丙子、丁亥、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未为胞胎。其说曰，五行绝处即是胎元，生日逢之，名曰受气，无论阴阳同生同死，即据其说推之。甲申乙酉庚寅辛卯是皆逢绝。若丙戌绝于亥，何以取子与寅？丁己绝于子，何以取亥？壬绝于巳，何以取午？癸绝于午，何以取未？又谓胞胎逢印绶享千锺，以为富贵从胎中带来，得印即能享也，是则四柱他神，皆可无论耶？且甲申乙酉戊寅庚寅癸未，支皆带煞，申寅中又带枭印，夫煞乃克身之物，枭乃夺食之神，柱中逢之，尚须处置，胎中带之，乃以为美耶，故削之。旧又以距生月之前，十月为胎元，或于四柱之后，复列一柱，夫人之生，或不及十月或逾十月，是何可论？且论至此，亦大可笑也己。

夹丘者，日时中间夹拱财库。如庚午日甲申时，中间虚夹一未字。木库在未，庚用木为财，故云夹丘，谓拱财库，余皆仿此。无刑冲填实，乃富贵双全之命也。胞胎格绝句五行绝处是胞胎，乙酉甲申妙可言。