七杀

夫七杀者，亦名偏官，喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃；忌身弱、忌见财，生忌无制。身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。凡有此杀不可便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人；惟其身旺合杀为妙。

【第001段】偏官七杀者，阳遇阳克，阴遇阴克，如甲见庚、乙见辛之类，本非其所辖，而强制于我，故曰“偏官”。十干之数，遇七而见克，故曰“七杀”。身旺有制伏，则名偏官；身弱无制伏，则名七杀。偏官有制而清纯，止有一位，故名“官”。七杀重见，或官多作杀，或杀聚得化，变换不穷，锋刃可畏，故名“杀”。盖名异而实同也。

亡身杀者，自劫杀数至第七杀者，是也。亦名官杀符，盖本金木水火各三会成一举，盛极则亢，而其道穷则为灾。故申子辰在亥，亥卯未在寅，寅午戍在巳，巳酉丑在申，皆亢地也。是以贵在上，日值之，多因言事争辩生挑衅，气不谦下，遂罹悔吝，运好逢之，跋前跌后，失位失名，贤而在下值之，则失势失援，横逆纷扰，感而为疾，则主血气癕疽，或兵刑难。小人逢之，则乘战争而发越也。珞琭子谓河公惧其七杀，乃有道之士，知进退存亡也。（五行要论）

经曰：“年逢贵气，不用制伏，喜日主健旺，羊刃相合，柱中带财，更行财运，发福清秀，最忌身衰。盖七杀乃小人之象。既居祖宗之位，如朝廷老臣，祖父老仆。日主健旺，老仆则尽力以事幼主。日主衰弱，不能与小人为主，何肯尽力事之，反成害己之物。年干见此，必主出身寒微。四柱行运有情，主寒门生贵子。若煞旺身” 衰，冲刑太过，必主贫窘，至重者带疾遭刑。又曰：岁煞一位不宜制，四柱重见却宜制。日主健旺，制伏略多，喜行煞旺地，制伏太过，或煞旺身衰，官煞混杂，岁运如之，碌碌之辈。若制伏不及，运至身衰煞旺乡，必生祸患。一命戊戌庚申、壬午癸卯，戊与癸合，卯与戌合，壬坐午支，财官俱备为贵。《古歌》云：“岁德壬来见戊年，财旺身强禄自然，更得运行财旺地，为人聪慧又忠贤。” 又年干七杀莫言凶，制合为权最有功。若得身强无忌破，此身多入禁庭中。

柱中羊刃，不可便以凶言，如有伤官泄之，七杀制之，反为贵命。赋云，小人命内，亦有正气官星，君子格中，也犯七杀羊刃是也。羊刃不忌多，只怕见财有争夺之祸。如提逢羊刃，即有七杀合之，乃英雄豪杰之士，真贵之命。若月令羊刃而被冲破，又无煞驾威严，止为乡人而已。如无伤破而有煞星制服，多出武职，主掌兵符，功名起于边陲。羊刃克妻，有羊刃多而反不克者，是未见财也。若见财星争夺，恐难容于不伤也。

解曰：煞星者，七杀偏官也。制神者，食神也。使月上逢七杀，而有食神降制得宜。又身居强旺之地，则富贵荣昌必矣。若食神逢枭，则食神先自损矣，不惟失其富贵，且有灾殃。所谓食制杀逢枭，不贫则夭是也。

原注：财神不党七杀，主旺精神贯足，干支安顿和平。又要看气势，如气势在日主，而日主雄壮者；气势在财官，而财官不叛日主；气势在东南，而五七岁之前，不行西北；气势在西北，而五七岁之前，不行东南。行运不逢前丧，此为气势攸长，虽有关杀，亦不伤身。

财神不党七杀，主旺精神贯足，干支安顿和平。又要看气势，如气势在日主，而日主雄壮者；气势在财官，而财官不叛日主；气势在东南，而五七岁之前，不行西北；气势在西北，而五七岁之前，不行东南。行运不逢前丧，此为气势攸长，虽有关杀，亦不伤身。