大运为古籍原文所印,未作改动;起运岁数原文未载,故不标。神煞需后端起法,此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
- 刃杀神清,且运走南方火地。
- 科甲出身,仕臬宪。
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甲申日元,生于仲春,官杀并透通根,日时临于死绝,必用卯之羊刃。喜其丙火合辛,不但无混杀之嫌,抑且卯木不受其制,刃杀神清,且运走南方火地。科甲出身,仕臬宪。
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以下命例逐字取自公版古籍,未作改写、翻译或补充。带竖线的是原文里那句论断与结局。
大运为古籍原文所印,未作改动;起运岁数原文未载,故不标。神煞需后端起法,此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
甲申日元,生于仲春,官杀并透通根,日时临于死绝,必用卯之羊刃。喜其丙火合辛,不但无混杀之嫌,抑且卯木不受其制,刃杀神清,且运走南方火地。科甲出身,仕臬宪。
大运为古籍原文所印,未作改动;起运岁数原文未载,故不标。神煞需后端起法,此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
甲木生于丑月,水生寒凝,本喜火以敌寒,更妙日时寅卯气旺,丁火旺秀,其清在火也。所嫌壬登透干,丁火发作国,难遂书香之志。然地支无水,干虽浊,支从午火留清。异路出身,至戊午运,合癸制壬,升知县。
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戊子日地,生于辰月午时,天干三戌,旺可知矣。甲木退氯临绝,不但无用,反为混论,其精气在地运之申,泄其精英,惜春金不旺,幸子水冲午,润土养金,虽捐纳佐二,仁途顺遂。
大运为古籍原文所印,未作改动;起运岁数原文未载,故不标。神煞需后端起法,此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
庚辰日无,生于子月,未土破子水,天干木火,皆得辰未之余气,足以用木生火。丙运入泮。癸酉年行乙运,癸合戊化火,酉是丁火长生,均以此年必中,殊不知乙酉截脚之木,非木也;实金也。癸酉年水逢金生,又在冬令,焉能合戊化火?必克丁火无疑酉中纯金,乃火之死地,阴火长生之说,俗传之谬也;恐今八月又建辛酉,局中木火皆伤,防生不测之灾。竟卒于省中。
命例记录只含四柱且未标性别,大运顺逆由性别决定,故不排;神煞需后端起法,此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
【无合者,年月时中取财而无财,取贵而不贵,取合而不合,兼之以根在苗先,实从花后,此乃八字内有根而方发苗。又云祸福者,然八字内外无合而有合在别位之内,内外五行刑冲克破于别位之禄,停住不得,至令飞走。三合就于本命生日相合或寅刑巳内丙戊,巳酉丑三合就走马。假令甲子年丙寅月癸丑日辛酉时,若论官则背禄而不贫。以八字内外三元无戊,兼正月土死,其背禄明矣。却被寅刑巳,丑破巳,甲子遥克于巳,而巳内有丙戊被刑破,破而飞走出巳,三合就马,巳酉丑月三合,丙就辛酉,戊就癸丑而合癸,癸以戊为官印,此乃无合有合也。故后学难知,诚也,信也。古歌曰:虎生奔巳猪猴定,羊击猪蛇自然荣。有合无合歌:飞禄飞来就马骑,资财官职两相宜,王中更得本家助,上格荣华宝贵奇。人歌:志节二八廉贞女,四面猪猴狞似虎,先看天元乘地马,后边集路教侵取。得一者,既见有寅刑巳,丑破巳,而丙戊被刑破而出,则便宜分三而行。既得巳位为用,便是三合巳酉丑也。须有酉丑,上有癸辛字则为有合之命。虽刑而禄出,无合则不佳也。前贤者,为赋以前贤人也。立此一诀之门。后作赋者,又指说得一合而三合见头绪,则作三合取吉凶也。】年虽逢于冠带,尚有余灾;初至于衰乡,犹披鲜福。
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伤官伤尽,亦有不作福者,伤官见官,亦有不作祸者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午,丙日坐午,日主自旺,有二午、二丁、二未,财官俱伤,虽伤官伤尽,奈四柱火气太旺,窃气又重,运行东南火旺之乡,无一点财气,身空旺无倚,至贫之人,切不可见伤官伤尽身旺,便作好命看。又如甲日生人,柱有辛为官,又有丁伤官,若生秋月官旺,虽逢丁火或居亥、子之上,或见午伏壬、癸之下,则丁不能伤官,终为有官爵之命,岁运遇煞官印绶,俱吉,忌身衰败运,切不可见伤官格有官星,便不作好命看。又曰:人命原有些小伤官,不能损贵气,或运入官乡,官自旺强健,或入印运制伏伤煞,或有财生助,或从化入于别格,不失为好命,怕再行伤地,病而不起者有之,否则文书口舌,官事破败,殃祸踵至。柱元有财,又行财运,亦可成就功名利禄,一行官煞地,或财衰败死绝地,即失财禄,非官讼则丧服重并。又曰:四柱伤官,惟年干伤官最重,谓之福基受伤,终身不可除去,若月支更有,甚于伤身七煞。如甲日人,以辛为官,见丁卯年,生寅午戌月,是伤官重犯,又有卯为劫刃,名背禄逐马,主为人退悔,反伤祖荫,运行官乡,流年再见,或煞旺身弱运,必祸。若月令真正伤官,又见官星,如甲日生午月,见辛未时,午中丁火伤辛;乙日生巳月,见庚或甲申时,巳中丙火伤庚;丙日午月,见戊子、癸巳时,午中己土伤癸之例。大要日主健旺,再临伤官运,可发名利,日主微弱,运历财官乡,祸不可言。又曰:伤官,如甲日见丁,喜壬合癸破;乙见丙,喜辛合壬破;丙见己,喜甲合乙破;丁见戊,喜癸合甲破;戊见辛,喜丙合丁破;己见庚,喜乙合丙破;庚见癸,喜戊合己破;癸见甲,喜己合庚破。
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炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉于宇宙,成陶冶于乾坤。此火炎上,喜得木生,惟平地之木为上。以丙寅见己亥,谓之天乙贵,见戊戌谓之归库,故吉。丁卯次之。然丙寅火自生,无木庶几,丁卯火自败,若无木则凶,且此火以金为用,更得金来,方应化机。但丁卯无木而更遇金,主劳苦之命。夫寅见木多火炎,而无水制,主夭,卯见三四木不妨,如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未火为真火,寅见之多主凶暴或疾夭,若天地元有水制,亦主中寿,丁卯无妨,此火虽喜得金为财,内剑金寅见之稍可,丁卯火既自败,又到申酉而死绝,如何能克?非贫即夭,海中砂镴诸金,须资木生方喜,见之钗泊无用,见土须先有金与木,却喜土以宿之,不至太燥。如城头屋壁,皆成器之土,方好见水。命中生爱木,不然火多喜逢之。天上清水,寅命遇之为吉,卯中无木,则嫌大海。丙寅见壬戌为福库,见癸亥为官星带合,半凶半吉,井涧溪流皆凶,有木不在此论。火见同类,若日月上衰败则吉,霹雳火本自无益,若得木生,更日时有海水则宜,无木遇水凶。天上火须有屋土遮之,灯火巽风,又为鼓舞,亡神须兼造化断。如丙寅丁酉己酉丙寅火为无气,不失大贵,如丙寅甲午己巳丙寅,则漂泛不安。
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如甲日酉辛时,乙日申庚时例,时上官星,与月亦同,但力轻微,发福多在晚年,或生贤子。要有印助,月令通生旺官气,及见财生,或行财官印生旺运,方可发福破伤不中。如辛未、辛卯、庚戌、壬午时上正官,午戌会官局,卯未会木局,运至丁亥,财局三合全生,起丁官贵,为学士。丙戌运官旺,禄位光华,虽见丙杀,有壬制辛合不损贵气。《古歌》云:“正官有用不须多,多则伤身少则和。日旺再逢生印绶,定须平步擢高科。”
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经云:“若遇三奇真禄马,名闻达天下。日逢禄马旺兴隆,一举便成名。”如甲生酉丑未月,乙生巳申月,柱有壬癸或亥子财,官印兼全,为三奇之贵。忌伤官、七杀、劫财、刑冲破害,运喜财官印身旺之地,凡人遇之,主聪明好学,神童状元,有节操,有道义。三奇分内外,天干明露为外,地支暗藏为内。外奇主劳而成富贵,安处常有未宁之象,以天干常动故也。倘月令财官衰败,或运行衰地,即为贫困之命。如《左鉴》郎中,己卯、癸酉、甲午、辛未,是天干三奇,但日干衰而财官旺,印又弱,恐不大贵。若内三奇地支暗会财官,为真禄真马,得天干扶合,不逢冲克,月令通财官生旺之气。如辛生巳月,官印俱建禄,更得财旺,日主健强,贵当一品。
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赋云:“戊己居于润下,萍梗他乡。”此象乃戊申、戊子、戊辰三日,生于申子辰壬癸水旺之乡,非特贫贱奔波,合主四肢眼目疾,或恶疮脓血而死。辰戌丑未,运应其馀,土虚逢水局,皆漂流之命。若自旺之土在水局富贵,行火乡发达。如戊辰、甲子、戊申、乙卯,是土虚逢润下,故主目疾为军。辛未、庚子、戊辰、壬子,土从众水,得土堤防,行丙申、丁酉运,生财大发。交乙未运戊午年,破财,复得平章之职,不可例。戊己居润下为凶。
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此象乃官多无官,鬼多无鬼,财多无财,伤官伤尽,四柱全有者是也,二位见者非是,财多行身旺运,亦可发财,官多行身旺运,亦可发官,杀多行身旺运,亦可烜赫,或杀化成印局尤妙。若财杀多身弱,主孤刑疾夭,如何?知府?戊寅甲寅,戊寅甲寅,四柱纯杀,皆有长生之火为印,运行南方火土旺地,以杀化印,宜贵,此杀多无杀为极返格也。《总歌》云:“诸般贵气虽合格,六格大纲难去得,更看向背运辰行,不可一途而取则。”
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建禄,乃甲生寅月,乙生卯月之类。月为父母,人从父母生身,如人从宅中而出,故月令为门户。大运离了月令,故曰“出门。行限运高低”,甲生寅月,禄旺寅中,甲木比肩先禄旺。占财,如人财物在父母家内,先有大哥收管,其弟不能别求名利。外又不遇财禄,专用见成有数之物,日渐支消,岂能丰富?运再遇比劫,如人 “再见弟兄,有分之人,算分家财在前,我已过用,无财分与,必致词讼争夺,破财弃妻,失子离父之象也,故建禄不富。”如癸亥、丁巳、丙寅、甲午,建禄长生,寅午合局愈旺,虽有壬癸官杀,己午戊己伤克去了,日主太旺,无官可倚,无财可托,所以贫贱。又戊申、甲寅、甲辰、丁卯,《月令》建禄,辰为财库,戊为偏财,申为甲,杀尽好不合见丁卯时,伤官劫财,甲以辛为官,被丁伤;以戊为财,被甲乙夺用。申为杀,被寅丙冲克。丙火为食,被申壬冲克财,官食俱伤,所以贫贱。又丁巳、丙午、己未、戊辰月令建禄,日主坐刃,劫财太重,本身比肩俱各带刃。行壬寅运,戊己夺壬财印相伤,寅巳相刑,寅刑禄元无位,己丑年冲起羊刃,被刑而死。《诗》曰:“建禄生嫌门户中,难招祖业值财丰,妻奴破败重重见,却作长年白发翁,从化若还成别格,自然名利两从容。”
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神煞,凡财官印食,伤煞刃败皆是,中间喜忌不同,爱憎互异,如下诸格所论是也。须轻重较量,何者当时而重为用,何者失令而轻不用,重者留之,轻者去之,此与上二句总言其理,当如此详较。考《珞琭赋》,须要明其神煞,轻重较量,身克煞而尚轻,煞克身而尤重,是指诸吉凶神煞也。徐子平专以官印禄马贵贱之别名解之。如甲申、丙寅、乙卯、辛巳,乙用庚为官,辛为煞,庚官在申,得寅冲去丙合辛煞,乙木生旺,故贵。甲寅、丁卯、癸丑、丁巳,是身克煞,身弱财旺,力不能任其财,官故夭。如乙丑、辛巳、丁巳、己酉,身旺财亦旺,可任其财,所以至富。如甲子、辛未、乙卯、甲申,乙日用庚官,以辛为煞,庚在申内六月生,官旺煞衰,此是“正官得位,七煞失所” ,又喜身旺变鬼为官,故贵。辛丑、庚寅、乙巳、甲申,官衰煞盛,乙木无力,化官为煞。一生嗜酒落魂,至乙酉运,第五年丙申岁八月十九日死。
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此论时上一位贵格,只用一位,方为可贵。别位不要再见。始为清贵。若年月上再见之,反为辛苦艰难之命。要日干生旺,不畏刑伤,羊刃为人性重,刚执不屈,若四柱中元有制伏,却要行官旺运,然后可发福,又不可专言制伏,贵在得其中道,乃尽法无民之喻。假如 [甲申,丙寅,乙卯,辛巳],此命专用日干旺,时上偏官,月上制伏,此是史弥远卫王之命也。[壬子,庚戌,戊戌,甲寅],时上偏官,月上制伏,行丙寅东方运,白手发财成家。[庚子,戊子,戊庚,甲寅],时上偏官,年上制伏,早年登第,历仕至尚书,乃先年巡按绣衣李如圭八字也。
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注释:凡印绶格,如印多见官者,合杀生印者,主大贵也辛亥庚子甲辰乙亥此造甲木冬生,地支亥辰,水局生身,行申酉运,庚金七煞临禄乃全盛,而印绶得局,官至御史。
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癸卯庚申庚戌甲申此造庚金,日坐火库,得煅成器,再行丁巳运火乡再段,反为太过之患矣。盖以物理推之,庚申归禄,乃从革而成气之象也。复行火乡,又见损而不成物也。果在此运,事物变革,受其劳禄,再行卯运,及岁支财神会局,受职州判,大发财利。
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癸丑甲寅乙卯己卯此造乙日坐卯,虽禄得坦,奈生于寅月,阳木得令,阴木反弱,累年未遇。古云木向春生,作生旺论。却乙在二月得令,甲在正月。若失其时,反为身弱。直运至辛亥,亥卯合局印授扶身,戊子年中举,会试下第,授长山县知县。
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辛亥戊戌壬辰甲子此造壬禄于亥,子辰全是水象,喜得月令干支纯土止水,一生富贵,寿年九十九而终,得中和之命。
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甲辰丙寅壬子辛亥此造甲木食神得禄,造化可取,不合身坐刃地,会水局。夺了丙火财星,行庚午运,食神被伤,而一贫彻骨。
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一禄不足救三绝,故宣叔丙午年庚子月,戊寅日,庚申时,官至正郎,行乙巳运,除福建漕,未赴,一夕暴卒,足见祸福各不相扰,虽有重禄,奈水土绝于巳,馀彷此。(广录)