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以下命例逐字取自公版古籍，未作改写、翻译或补充。带竖线的是原文里那句论断与结局。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
此与前造只换一辛字，八字不及前造，而运途却胜于前，亦以辛金为用，非官印论也。丁丑年湿土生金晦火，又全会金局，发甲入词林，盖运在辛丑，正岁运皆宜也。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
此造土荣夏令，金绝火生，四柱水木全无，最喜金透通根。惜乎运走东方，生火克金，不但功名增蹬，而且财源鲜聚。交辛丑运，年逢戊辰，晦火生金，食神喜劫地，秋闱得意，名利裕如。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
春土坐亥财官太旺，最喜独印逢生。财藏生官，财印绶之元神愈旺；气贯生时，而日主之气不薄；更妙连珠生化，尤羡运途不悖。所以恩分雕绵，宠锡金莲，地近清楚，职居津要。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
铁制军造，杀逞财势，嫩木逢生，最喜寅木真神当令，时干透出乙木元神。寅申之冲，谓之有病。运至南方火地，去申金之病，仕至封疆，声名赫弈。有润泽生民之德，怀任重致远之才也。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
此造日临旺地，会局帮身，不当弱论。喜其时干甲木，真神发露；所嫌者，年遇庚申，冲克甲寅，又逢戊土之助，谓假乱真。虽然早采芹香，屡困秋闱；至壬午运，制化庚金，秋桂高攀，加捐县令；申运冲寅，假神得助，不禄。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
壬水生于立春二十二日，正当甲木真神司令，而天干土金并透，地支通根戌酉，此谓真神失势，假神得局，用以庚金化煞，法当以假作真，纯粹可观。虽嫌支全火局。克金灼水，喜其火不透干，又得戊土生化更妙。运走西北，所以早登云路，甲第蜚声，仕至封疆，有利民济物之志，禀秀德真儒之器。总嫌火局为病，仕路未免起倒耳。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
癸水生于立春二十六日，正当甲木真神司令，而天干土金并透，地支丑戌通根。伤官虽当令，而官杀之势纵横，即使伤敌杀，而日主反泄，况未能敌乎？庚金虽是假神，无如日主爱假憎真，用以庚金，有两歧之妙：一则化杀官之强暴，二则生我之日元，时干比肩帮身，又能润土养金。第中运南方，生杀坏印，奔驰不遇；至甲申，运转西方，用神得地，得军功飞升知县：乙酉更佳，仁至州牧：一交丙，坏庚，不禄。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
此造以俗论之，寒金喜火，金水伤官喜见官，且日主专禄，必用丙火无疑。不知水势猖狂，病窃去命主无元神，不但不能官，即或用官，而丙火全无根气，必须用己土之印，使其止水生金卫火。丙入亥宫临绝，欲使丙火生土，而丙火先受水克，焉能生土？所以己土反被水伤，真神无情，假神虚脱。初运庚子辛丑。比劫帮身，叨荫之福，衣食颇丰：壬运丁艰；一交寅运，东方木地，虚土受伤，破荡祖业，刑妻克子，出外不知所终。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
庚金生于七月，地支三申，旺之极矣，时干甲木无根，用年干壬水，泄其刚杀之气。所嫌者，月干枭神夺食。初年运走土金，刑丧早见，祖业无恒；一交辛亥，运转北方，经营得意，及壬子癸丑三十年财发十余万。其幼年未尝读书，后竟知文墨，此亦运行水地，发泄菁华之意也。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
庚金生于七月，支类土金，旺之极矣，壬水坐戌逢戊，枭神夺尽，时透丙火，支拱寅戌，必以丙火为用。惜运走四十载土金水地，所以五旬之前，一事无成：至甲寅运克制枭神，生起丙火，及乙卯二十年，财发巨万，所谓蒲柳望秋而凋，松柏经冬而茂也。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
乙木生于八月，财生官杀，弱之极矣。所喜者，坐下印绶引通官杀之气，更妙甲木透出，谓藤萝系甲。出身虽寒微，至亥运入泮，壬子联登甲第，及壬癸运，早遂仕路之光；丑运丁艰，甲寅克土扶身，不次升迁；乙卯仕至侍郎。此造之所喜者，亥水也，若无亥水，不过庸人耳。然亥水必要坐下，如在别支，不得生化之情，功名不过小就耳。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
庚辰日元，支逢禄旺，水本当权，又会水局，天干枯木无根，置之不论，谓金水二人同心，必须顺其金水之性。故癸亥壬运，荫庇有余；戌运制水，还喜申、酉、戌全，虽见刑丧地而无大患，辛运入泮，酉运补廪，庚运登科，申运大旺财源；一交已未，运转南方，刑妻克子，家业渐消。戊午触水之性，家业破尽而亡。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
壬水乘权坐亥子，所谓昆仑之水，冲奔无情，丙火克绝，置之不论，遗业颇丰，乙卯甲寅，顺其流，纳其气，入学补廪，丁财并益，家道日隆。一交丙运，水火交战，刑妻克子，破耗异常；辰运蓄水无咎；丁巳运连遭回禄两次，家破身亡。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
此寒金冷水，木凋土寒，若非寅时，则年月木火无根，不能作用矣，所谓寒虽甚，要暖有气也。由引论之，年得者寅也，地气上稓，木火绝处逢生，一阳解冻。然不动丙火高亦不发，妙在寅中遥中，谓之动，动则生火矣。凡四柱紧冲为克，遥冲为动，更喜运走东南，科甲出身，仕至黄堂，所谓“得气之寒，遇暖而发”，此之谓也。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
此亦寒金冷水，土冻木凋，与前大同小异，前则有寅木，火有根，此则无寅木，火临绝，所谓寒甚而瞹无气，反以瞹为美，所以初运乙亥，北主水地，有喜无忧；甲戌暗藏丁火，为丙火之根，刑丧破耗；壬运克去丙火，入申运食廪，癸酉财业日增，辛未运转南方，丙火得地生根，破耗多端；庚午运逢寅年，木火齐来，不禄。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
此支类南方,又生巳时，暖之至矣。天干丙癸，地支全无根气，所谓暖之至，寒无根，反以无寒为美。所以初运丙辰，叨荫庇之福；乙卯甲寅，泄水生火，家业增新；癸丑寒气通根，叹椿萱之并逝，嗟壮桂之摧残；壬子运，祝融之变，家破而亡。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
此造以俗论之，以为寒金喜火，干透两丙，独杀留清，推其木火运中，，名利双全，少右支中重重湿土，年干丙火，合辛化水，时干丙火无根，只有寒湿之气，并无生发之意，中得用水，不能用火矣。所以初运壬寅癸卯，制土卫水，衣食颇丰；天地丙午丁未二十年，妻子皆伤，家业破尽。削发为僧。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
此造如以水势论之，此则仲冬水旺，所喜者支中重重燥土，足以去其湿气。只为相克，使子不能助壬；丁壬一合，使壬不能克丙。中运土金，入部办事，运筹挫折，境遇违心；丁未南方火旺，议叙出仕，至丙午二十年，得奇遇，仕至州牧。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
丁火生于孟夏，柱中劫旺逢枭，天干壬无根，置之不用。最喜丑中一点财星，深藏归库，丑为湿土，能泄火气，不但不争无争夺之风，反有生生之谊。因初交丙午丁未，所以身出寒门，书香不继；喜中运三十载西土金地，化劫生财，财发十余万。所谓“吉神深藏，终身之福”也。
大运为古籍原文所印，未作改动；起运岁数原文未载，故不标。神煞需后端起法，此处从缺。盘中干支、藏干、纳音可点查释义。
甲木生于仲春，坐禄逢刃，木旺金衰，用土以成之，方能化土生金，斩削以成真。初游幕，获利纳捐，至癸未运出仕；甲申乙酉，木无根，金得地，从佐二升知县而迁州牧。