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天機

明·万民英 · 第 243 章 / 1491

卷05·寅宫安命论

500 字關聯詞條 7 個

第 243 / 共 1491 章

尾三至尾六七度,以尾火虎论,便看安身立命,太阴吊起木炁,谓之安身傍母,便享祖业。如行辰巳限,单见木炁,当途恩用之星,或三方外拱便发,再见水孛,以助木炁,煞又生印,发福非小,加增田产,大怕安身近水孛,谓之安身傍鬼,必无祖业,见金水孛,号曰鬼生,其煞相引,过关,断夭无疑。尾八度至末度,以木而论。丙丁生人,亦以火论。此断宫主,而安身与水孛相逢,谓之安身傍母,必享祖业,根本壮厚。临官之木,次看木起何宫,如是寅。申巳亥四正之宫,岂是寻常断作吉论。二十五六后,行辰限,遇见水局,或有水孛于申。子。辰三方拱照,平平而发。如巳宫遇孛,水单行巳,乃水乡,为水在水,故吉。若遇金星相扶助,是曰煞生印。此时发奋进田庄,出限,稍见土金前迎,是曰鬼生煞。若不主丧身,灾祸重重。巳酉丑。亥卯未生人,先主官符之破,免死而已。如夏令生人,遇火气炎,或稍可制伏箕水豹至五度,看月令,如夏令遇火气,春生遇木气,冬生遇水,气在寅,箕六度至九度,全以水论,乃艮山柔弱之水也,略见些少金水之气,亦发福行亢度。金乃父母之乡,轸水局善发,如此出限,稍见火罗,计孛,三方见火罗为党,土计见孛为奴,故主凶,前迎后送,死难之鬼,斗一斗三度,以木论。

以上為古籍原文照錄,未作翻譯、摘要或潤色。 本書底本為白文,句讀由程式加上,非原刊句讀。