丙

总之，八月丙火，专壬次癸，用水者，金妻水子，用木者，水妻木子。八月丙火，身强用壬，才旺生煞为上格，见首节，若壬癸出干而丙火不旺，则不能不用印，盖八月为火之死地，日近西山，非甲木不能化壬水而生丙火，同上七月。

三春丙火，秉象至威，阳回大地，侮雪欺霜，耑用壬水为扶阳，名曰天和地润，既济功成。正月用壬，庚辛为助。二月耑用壬水。三月土重晦光，取甲佐之为妙。癸丙春生，不晴不雨之天。丙日春生，时月出癸，云雾迷濛，不显不达，非若壬水辅丙也。

丙火猛烈，欺霜侮雪，能煆庚金，逄辛反怯，土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来焚灭。丙为焚烈之火，纯阳之性，故不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪，庚金虽顽，力能煆之，辛金虽柔，合而反弱，土其子也，见戊己多而慈惠之德，水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风，至丙遂炎上之性，而寅午戌更露甲木，（身旺遇印）则燥而焚灭也。

寅中丙火长生。如不贵必长生故也。“值午”“象明有礼，终须显禄。”火主礼，午乃建旺，生福禄也。“居于申”，畏怕秋生。“秋生火死，通月气” ，残疾不完之人也。

丙火丽乎中天，普照六合；在天为日为电，在地为炉为冶，谓之阳火。其禄在巳，巳为炉冶之火，谓之死火。死火者，刚火也，喜死木发生其焰，恶金、土掩其光。死木者，甲木也，甲禄在寅，寅乃阳木之垣，木盛火生，隐于木石之间，非人用之，不能生发，故五阳皆出乎自然而为先天，五阴皆系乎人事而为后天，丙火生于寅，其理甚明。如太阳之火自东而升，至西而没，且酉属兑，兑为泽；己土生金，金气盛，掩息丙火之光，不能显辉，岂无晦乎？故丙火生于寅而死于酉。经云：火无西向。正此谓。

丙火生于未月，火气正盛，坐下官星，被未土伤尽，只得用天干辛金。所嫌者，未为燥土，不能生金，又暗藏劫刃；年干己土，本可生金，又坐下印地，所谓“吉神显露，凶物深藏”者也。初运己巳戊辰土旺之地，财喜辐辏，事事称心；交丁卯，土金两伤，连遭回禄三次，又伤丁七人，丙寅妻子皆克，出外不知所终。

丙火身旺逢财者，非特男人富贵，女命逢之，亦主子贵夫荣。盖得己酉真财结局，原财颇轻，西方补起神，夫为太守，金珠满局，岂不宜乎？壬辰戊申癸卯丙辰参政妻财旺生格楠曰：生申戊土透夫星，财旺生夫格本明。运入南方夫旺地，相夫相子步云程。

丙火属阳，乃文明之象。生于金水提纲，多主富贵。此禄马旺地，故有情也。生巳午提纲，官星无气，又行东南运，其官终不能□。如生子申月令，财官有气之地，但得岁运印绶一生之，其功名必成。生于夏月，财官俱弱，身虽贫贱，有谈天论地之才学。盖丙主礼，又主文明故也。生金水旺时，财官得令，而比肩无力，多不得弟兄辅助。或暗中有生扶，□□贼恩之祸。但怕用神入库，当有退位休官之叹，而无出谷迁乔之理。又当审辨用之轻重，库之开闭。如原柱中有库，岂可以库言哉。