劫财

按：比肩何以要官煞制，盖日主太强，八字中比肩、劫财、败财曾见叠出，而伤官、食神鲜见，必须官煞以制之，始可循正轨。犹人之兄弟众多，必须长官以约束之，严师以教导之，乃成优美人材。故《子平撮要》云：比肩要逢官煞制，日干无气何以遇劫为强，盖日主太弱，八字中并无正印，而官、煞、财、伤甚重，不得己而籍劫财、败财之赞助。犹人之身体废驰，不能自治，必须兄弟辈襄理一切，乃可转弱为强。故《玄机赋》云：日干无气，遇劫为强。

倘逢时上劫财，运郊五十以外，时上用事，则晚景萧条，一败如洗，顿有昔盛今衰之感矣。惟运行生财之地，不可概以此论。居士：劫财用官杀。大约劫财同比肩同用。P23.羊刃论其取用也，大率与建禄相似，喜偏官，喜伤食，忌重见刑冲，忌魁罡，忌太旺。

亦名‘逆刃’，如乙见甲为劫财。乙以庚为夫，见丙克庚，故克夫；男命则克妻。五阳见五阴为败财，主克妻害子。五阴见五阳为劫财，主破耗、防小人，不克妻。乙以戊己为财，甲见夺己坏戊；丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚；类如此也。

劫财，比肩，阳刃，皆兄弟，要与提纲之神及喜神，较其轻重，财官弱，三者显其攘夺之迹，兄弟必强，财官旺，三者出其助主之功，兄弟必美，身与财官两平，而三者伏而出助，兄弟必贵，比肩重，而伤官财煞亦旺者，兄弟必富，身弱而三者不显，有印而兄弟必多，身旺而三者显，无官，而兄弟必衰。

莹和尚注云：譬如丙辰土命，见癸巳，丙禄在巳，以水为财，劫杀却居巳，财既绝矣，命又衰矣，即曰小盈大亏，恐是劫财之地。（珞琭子）

子平之法，一曰：官分之阴阳，曰官，曰杀，甲乙见庚辛是。二曰：财分之阴阳，曰正曰偏，甲乙见戊己是。三曰：生气之阴阳，曰印绶曰倒食，甲乙见壬癸是。四曰：窃气之阴阳，曰食神，曰伤官，甲乙见丙丁是。五曰：同类之阴阳，曰劫财，曰羊刃，甲乙见甲乙是也。人之富贵贫贱寿夭，皆不出此五者，术士不明其格，乱惑世人，无异乎命不验也。今立格定局诀于左，以便稽考。

劫财羊刃忌时垣，宫内财官锁闭门；辰未相逢为大吉，如无随意度晨昏。甲日时逢乙丑，库中金玉收藏。贵人天乙劫财伤，皎月云遮光荡。火局南方运贵，金神制伏相当。木枯水盛且平常，背祖离乡晚旺。

兄弟者，即劫财比肩，甲见乙，乙见甲之类。如庚日坐寅午戌之上，或临死墓之乡，却有辛酉自旺之地，带财得时，主弟自明显兄不及弟之福。如兄弟相和，强弱相分，其理则一。如不和者，乃四柱带庚丁辛丙之类，兄之官星，克弟之本身，如此五行，自然不和。《本经》云：“不仁不义，庚辛与甲乙交差。”此之谓也，馀仿此推。