《丙水乾龙之数一》

六丙生人不见丙，巳来同甲格最清，大吉若加并太乙，名标金榜世传名。

水之类，火之属，得木而生焉。甲己土合壮，其丙火土旺金生，有甲无己，以未代之，有己无甲，以寅代之，此为反阴滋阳之理。水加木而清，丑为大吉，巳为太乙，丑乃金神墓地，故生丙水为秀实也。寅未代甲己，丙人有甲己未，寅卯巳丑贵也。

福禄还藏

丙人从革火为良，又乘巳位旺清扬。更得炎宫于木火，定知早达佐朝堂。

丙人喜见巳酉丑金位，如无巳酉丑日，时中有金神亦得用，得巳乃为真官之贵，巳午二位干逢木，乃为丙人之福，火人得从革局，乃为旺财生官之象，若得己巳之类，则火人禄气纯全，更寅午戌三位干头得丙甲二字，其气益见强壮。《阴阳书》所谓“火人得地无水而仕路优游” ，抑有自也。有水则损。

禄旺兴元

六丙生人火数多，更加一木最相和，刚明清健多荣禄，金神更壮早巍峨。

丙本自旺盛，一木足矣，多为过。若得地尤奇绝，所以五行之神，贵在清越，不可过。如丙人得木助，其锐可知。须要乙位金，不杂其气则吉。火人官禄基如此，岂不早年享福。

中央《夺福》。

“亥子见水” ，被土所破。

丙人见子休逢土，福被中央夺将去。又加火向辰戌时，定主伤残终败露。

见子则官神得位，逢土则水不能胜，为土所夺也。《论》曰：魁罡之地，土在锺毓，更逢辰戌如甲辰甲戌之类，土气强壮，水气消竭，为害甚矣。

截根无荫。

火盛逢鬼。

丙寅为禄火长生，甲寅相遇不光荣，忧妻害子无兄弟，衰老孤贫谩逞能。

逢鬼，于受气处，被抑塞，终为害也。此为受气处见鬼，鬼即强壮，丙火不得舒爽。五行宜顺生，最忌逆剥终孤竭。

烟灭灰飞。

木火临巳午，无水救助。

丙丁巳午皆逢木，炎上威风势猛强，更若五行无水制，虽逢称意必倾亡。

丙丁巳午皆火之地，若逢木则益炎盛，若得水制，既相救助，又有官神，方是有益。一味炎盛，岂能长久。

《食神为鬼》。

干音火土多。

丙人见戊加申子，时人皆谓食神重。若见火神有生位，一生孤蹇禄难逢。

丙人见戊，又逢火旺土壮，克丙火之官，所以无官。土生于申，旺于子，干头带戊，丙人会乙为食神，名誉之兆。土既成实，不必更见火，火旺则土强，丙人之官蔑然，虽少年见禄，终不为久长之计。