《总论岁运》

夫太岁者，年中天子，一岁诸神杀之尊，统正方位，回送六气，迁运四时，以成岁功，至尊无上。若人遇克冲压伏，皆为不祥之兆。运者，协和二十四气，般运一生，休咎扶持四柱，辅弼三元。运与流年二者相为表里，乃人命祸福死生所系。岁用天元，运用地支。凡行好运，而日干伤流年，天元为祸轻。若行不好运，及脱财官运，而日干伤岁干为祸重。若是已发之命，祸患立至。凡行不好运，未可便言衰绝。大要知已发未发，其气数已过未过言之。行运以生月为运元，最怕行运与太岁冲克。若岁运冲月必祸。若岁运与日相对，谓之“返吟”，岁运压日，谓之“伏吟。”二者不利六亲，非横破财，不为吉兆。凡岁运吉凶，当生天元，或支中原无官星，天元有正官，或原有偏官，制伏太过，运遇天元官星，亦可发福。运支无财，而运干是财，亦可发财；运支无杀，而运干是杀，亦足为祸。又曰：晦气者，乃不明之象，昏昧之道也，即甲己乙庚之例，以合则晦也。日干与时干，不宜与太岁天元合，合则名为晦气。又要分日干合太岁，如甲日己年之例。太岁合日干，如己日甲年之例。甲合己灾重，己合甲灾轻。岁位近者灾重，远者灾轻。如岁在日前五辰而遇合，谓之太岁入宅。

晦气临门主灾厄。《神白经》曰：论晦气日轻时重，更看人元旺，则主门户眷属之灾。死绝并冲，主身灾。若在地支，六合相合，谓之鸳鸯合，有用主好事相近。若干支俱合，主添进人口，得吉神同位，士人宜见官奏荐文书之喜，若相憎则有离别之苦，若有相刑之位，更处休囚，主本身灾祸。若在六害之位，主小口有疾，或奴婢走失之恼。若在日时宅墓之位，主门户不宁，及阴人为挠，若有怀妊，必产后有不宁之象，利生女，不利生男，生男母子有一失。岁君与大运合亦同论。又曰：“大运不宜与太岁相克相冲，尢忌运克岁，与日犯同，主破耗丧事，有贵人禄马解之稍吉，八字有救无虞。”《经》云：“岁冲克运者吉，运冲克岁者凶，格局不吉者死，岁运相生者吉，禄马贵人相合交互者亦吉，详审细推，无有不验。”