鬼

木缠鬼宿号天精，衣紫腰金极贵名。将相居朝三十载，明君辅赞四方清。火缠鬼宿号天祥，家富因何乏子郎。只恐天年多夭折，不然恶死没家乡。土缠鬼宿号天文，纵有资财化作尘。男女须防无上下，一生不作历艰辛。金缠鬼宿号天*，妇女逢之有外心。戒行不循迷酒色，平生衣食自来临。水缠鬼宿号天洪，好静为人更美容。

未宫，月之乐宫也。月与孛同宫在未，孛入秦，鬼尤贵，谓之太乙抱蟾。未为月殿也，谓之蟾宫，凡人安命未宫者，逢此主大贵。《诗》曰：“太阴在未号天圭，千载欣逢明圣时。月孛更来同会照，蟾宫折取桂花枝。” 未分秦国孛入秦，逢鬼宿是也。

乾坤寳典曰五鬼者五行之精气也主虚耗之事所理之方不可兴举犯之主财物耗散○厯例曰甲壬年在巽乙癸年在艮丙年在坤丁年在震戊年在离巳年在坎庚年在兑辛年在干○曹震圭曰天文志云鬼宿有五因以为名破败者冲而散也按纳甲法干纳甲壬其冲在巽故甲壬之年在巽也坤纳乙癸其冲在艮故乙癸之年在艮也艮纳丙其冲在坤故丙年在坤也兑纳丁其冲在震故丁年在震也坎纳戊其冲在离故戊年在离也离纳巳其冲在坎故巳年在坎也震纳庚其冲在兑故庚年在兑也巽纳辛其冲在干故辛年在干也

井井九度兮，皆属木。未宫木月最难明。春看木兮，夜看月。昼生木月，一齐言。合干音论之。木星秉春月之令，昼生合从木用，不可言太阴也。其他时节，以太阴为主。春夜亦作太阴。鬼鬼宿元来属太阴，不分昼夜，月当明。最好金水来助月，惟嫌土计恐伤身。

【分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格】子宫：水清宝瓶、土好齐瓶。丑宫：乙气骑牛、孛星朝斗、长庚朝斗、水爱逢金、土好太常、火土得牛。寅宫：木计同寅、木罗会舍。卯宫：太阳逢兔、火明天市、日出扶桑。辰宫：金木逢龙、水润金明、金号太常、木躔角道、土归郑国、土罗相会。巳宫：金水会蛇、日水乘旺、水临双女午宫：日帝居阳、水阳相会、水名荣显未宫：金躔鬼宿、木入秦川、太乙抱蟾、金星助月、月挂柳梢、星聚东井、火号文昌。申宫：木土相会、月绕昆仑、火归坤地酉宫：金助月华、月到金牛、月升沧海戌宫：土日合照、火居娄宿、日遇白羊。亥宫：金木乘旺、金居卫分、木临荧室、太乙朝天、木计逢鱼、太乙孛星也。

辰宫金木逢龙水润金明土罗相会金号太常水入郑国木号角道已宫防水防蛇日水乘旺水临双女日月朝北午宫水阳相防日帝居阳太隂朝北水名荣显未宫月挂栁梢金星助月太乙抱蟾木入秦州木孛同秦孛金相助金躔鬼宿星聚东井火号文昌

万年书历之由来久矣，自汉至明修辑者七十余家，创制者十有三家，其中如《太初》、《大衍》，皆称精当，至元郭守敬《授时历》出，而前人莫有及焉。迨西法行，而后更由疏入密，由同得异，识者遂以为观止也。试撮其大概言之，凡造历必造观天之器，自古观天者三家：周髀、宣夜、浑天。周髀、宣夜多所违失，惟浑天为得其情，郭守敬循之，更为简仪、仰仪、悬坐、正坐诸器，乃用二线推测余分，测景之所凡二十有七，东极高丽、西至滇池、南逾珠崖、北尽铁勒，中法以天仪而尽地矣。西法则增置测仪六式，曰象限悬仪、平面悬仪、象限立运仪、象限坐正仪、象限大仪、三直游仪，又有子午仪、黄赤全仪、弩仪、天环、天球等器，而最巧者无如远镜，用之能详日蚀分秒，能见太白上下弦，能见镇星为撱形，能见岁星旁四小星，能见鬼宿中之积尸气，能见天汉中之无算微星；西法更以地仪而尽天，器之疏密不同矣。