身主

身主化刑，命主化囚，谓之有用，难星化福，魁星化禄，谓之无情，限命反背《经》曰：“有用刑囚暗耗，无情福禄官魁” ，刑囚相会，尤闻否泰之嗟，禄耗并行，必有兴衰之叹，此之谓也。数比龟龄，寿星得地。年齐鹤算，仁曜归窠。

化煞三方对照，冲合正度，且如火为煞。冲合土星，谓之煞。化恩也。更土曜化刑囚煞。四馀之气，除化天禄外，皆作煞论。此八句为一条，言支驾位喜日月。天禄身主也。士夫功名要问除。催官天马俱催官。天马太岁吊合煞方迁，调煞不合时，只平迁。恩煞合方升流，年限上恩忽到平地。承宣诏天马一星逐年起，催官要同至。催官若坐在阳宫东南，食禄丰，坐阴，其年必西北，此论真奇特。催官恩星四正逢官，居直隶京，若临寅。申并己亥，一去三千里，辰戌丑未四千馀，此法论无虚。要问升除何日月，只把太阴说。太阴两日行一宫，恩官要相逢。恩官会着是除日月令喜填出。

身者，身主星也。人命以逢卯安命，遇酉安身，今人不知安身之法，只以太阴为身主者，谬也。《闲极宫》者，兄弟宫也，乃命宫逆至第三宫也。如身主星居之，主有清闲富贵。二、“主《临财》。”身主星与命主星同入财帛宫者，其人主富厚。财帛宫命宫第二宫也，喜坐实，忌空亡，干犯之，主消败也。

释云：即宫主度主身主是也。身主不傍鬼，不冥晦。宫度二主要得局不泄气，不迟留伏逆于恶地，极气朝元升殿垣局生我之度也，所以不怕三方忌星刑照，且是他来刑我，我居庙旺以何妨?不必论恩援二星于失次，亦富贵论之。

凡田宅财帛官禄及身主，当与命元同论休戚，此又以命元为重，身元为轻也。大概为承富贵者身也，致富贵者命也，故取用侔矣。如子丑宫命喜火罗忌木气，馀以类此。盖生命之主星，亦主田财官禄，身主克命之星，亦克田财等星，此即五行颠倒之法，是人家之理，譬如人马，但亲爱主家之人，则兄弟子孙奴仆见之，亦相亲爱，其憎恶之；主家之人，亦憎恶之。

【令助身明】火罗本恶，若夜生人，喜近太阴，而反得令，能助身主之辉，逢金水夹辅引从者，亦然得此，皆主聪明、富贵。经云：夜生月而火罗侍卫者，是也。此谓恶星得其用以助月，反为招福。【四吉夹辅】天经、地纬、禄勋、天福谓之四吉星，只重二星夹命夹身，不宜斗杓指破为妙。【五耗皆临】天耗、地耗、大耗、小耗及十干所化之耗，并沓于命于身，必主贫苦，流年诸耗又并于限，必遭盗贼，加流刃，则遭官破财也。

火罗本恶若夜生人喜近太隂而反得令能助身主之辉逢金水夹辅引从者亦然得此者主聪明富贵经曰夜生月而火罗侍卫者是也

此命子宫立命，太阳守之，太阴在午，太阳为身主，以身居午为干，以子为湿。《诗》曰：“午属干宫子属湿，最怕阴阳相出入；坐干就湿作穷民，难免刑徒并水溺。”《木罗会舍》分强弱。主寻常此命丑宫立命，计星守之，罗星同，木星在未，谓之木罗会舍，若罗星先入为弱，木星先入为强，变刑囚则为害，变印官则为福。《诗》曰：“木罗会舍细推详，祸福须分弱与强，变作刑囚灾害至，若为印绶始为良。”福禄同宫看重轻。