《论六害》

因昼夜阴阳之气感而六合，因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者，十二支凌战之辰也。

“子未相害”者，谓未旺土，害子旺水，名势家相害，故子见未则为害。“丑午相害”者，谓午以旺火凌丑死金，名官鬼相害，故丑见午而午更带丑干之真鬼，则为害尤甚。“寅巳相害”者，谓各恃临官擅能而进相害。若干神往来有鬼者尤甚，况刑在其中，尤不可不加减灾福言之。“卯辰相害”者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害，故辰见卯，而卯更带辰干真鬼，则其害尤甚。“申亥相害”者，谓各恃临官竞嫉才能争进相害，故申见亥亥见申，均为害，更纳音相克者重。“酉戌相害” 者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉无灾。若乙酉人得戊戌，乙为真金，戊为真火，为害尤甚。又云：“六六亲，害，损也，犯之主六亲上有损克，故谓六害。”子未直上穿心与冲合，恩未结而仇已生，乃曰害。如子生人畏午冲而未却去合午，丑畏未冲而午却去合未，寅畏申冲而巳合甲，卯畏酉冲而辰合酉，申畏寅冲而亥合寅，酉畏卯冲而戌合卯，所以皆为害也。凡人带此，再见羊刃劫杀官符，为灾尤甚。又曰：“寅巳亥申值生旺，则主神洁貌俊，好争夺，喜激作，值死绝则多谋少成强学人做事兀兀，趋进不厌。入贵格则有操守，善机权，入贱格则多诈爱贪鄙吝。”又云：“申亥重得五岳，当直伤残，寅巳两关，四体”必忧废弃。卯辰午丑如生旺主好胜多怒，严毅不忍。死绝主毒害伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权，司刑典狱。入贱格谋生于不义之地。子未生旺死绝，皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累。入贱格孤独无倚。戌酉如生旺不容，物多刚戾。死绝酷狠，憎善妒能。入贵格罗忮无辜，结构入讼，颇多奸佞。入贱格，残害阴狡，性佞不良。凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊，女命尤忌，兼起命宫，看之落何宫分，逐宫详断。《珞琭子》云：“六害之徒，命有七伤之事。”《金书诀》曰：“六害之人忌日时，老年残疾苦何依，又逢羊刃神相食，不中锋铓虎亦欺。”可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格。“贵自贵，害自害”，两不相掩。