入庙

七政各有殿各有正庙偏庙惟主星及命坐此名曰登殿入庙最喜日月同向乃吾近君必取髙贵经云日正庙奎八至十三度月正庙娄八至十三度次庙毕九至毕一度木正庙角度火正庙心二至房三度次庙房四至心初度土正庙斗十五至二十一度金正庙亢五至九度水正庙翊八至十三度次庙星炁正庙奎十一至十五次庙觜牛孛正庙井十九至二十一次庙栁初至六度罗正庙星三度至五度计正庙轸十三至十六度次庙壁四至七度

主星入庙，在生乡科甲官星会一方，更得主星三用满少年作相入朝堂。

【登殿入庙】七政各有殿有庙，殿庙惟主星及命坐此，名曰登殿入庙，最喜日月同向，乃吾近君，必取高贵。经曰：日正庙奎，八至十三度，月正庙娄，八至十三度；次庙毕九，至毕一度，木正庙角度，火正庙心二至房三度，次庙房四至心初度，土正庙斗十五至二十一度，金正庙亢五至九度，水正庙翼八至十三度，气正庙奎十一至十五度，次庙觜，孛正庙星三度至五度，计正庙轸十三至十六度，次壁四至七度。凡星辰之登庙升殿入垣局者，如仕宦之在朝堂，乃上格之命也，须得星辰归于垣局则官职显要，历三台八座翰苑，虽荣若命格之高，而星不入局，则虽有禄位，终为中品、下品之贵，不能登于极品之贵也。

此命立巳宫，金水守之，亥宫木火对照，此为金水会蛇，金生在巳，水又入垣，金又生水，亥宫木星入庙，水又生木，木又生火，谓之生生不绝，合此格者，岂不大贵。《诗》云：“巳宫太白喜长生，变曜名为天禄星，与水同宫最奇特，高官厚禄佐王庭。”背中反旺作朝官。

日月午未云入庙，计都木亥喜亨通。更有诸星乘旺方，水子火丑孛寅当。土罗计火卯中旺，辰位土秀甫荣昌。水日已宫金到午，木居未上紫中方。太阴在酉太阳戌，金木之星亥上藏。又看诸星好乐宫，只是主星忍取踪。土子丑兮水寅亥，火居卯戌最亨通。金居辰酉皆为乐，水到巳申总一同。惟有太阳独居午，火阴未上好相逢。十二宫中有喜星，日寅月卯水辰清。金居巳上土居午，木未火申便发荣。凡庶得之家富足，士人遇此必飞腾。木土朝北在子方，土荧相会丑未藏。金星助月去兼酉，金木逢龙大吉昌。金水会蛇居楚地，水阳相会用南方。日金水木皆居亥，水火相会到申乡。土日合照居于戌，命中相值贵儿郎。五星六曜归金分，时人须用细推详。

义，金也；仁，木也。金星秋生入垣局，入庙得地，又有为用之星入旺庙田财之位，诸吉星相生，必主“千斯仓，万斯箱” 人。又如木德星生于春月，入垣升驾，得众引用，又在官福禄庙之宫，诸吉星之方管主一曰富，二曰寿。人有招刑。囚者，如身命二主也，以身为刑，以命为囚，或以命为刑，以身为囚。母星亦然，皆为有刑囚也。权印乃是十干变曜也，如以体为权，以用为印，或以体为印，以用为权，如此皆为权印相从也。若入庙，若入局，兼得令，又得时，加以官魁科爵，管主名荣五马，后入霜台清贵，取一呼而百诺者也。

此以寅命而论，水星在寅，金星在辰，水星在寅，尾上本不得地，惟至箕宿最为得力，兼命坐寅丁，人以金为禄主，寅命以金为福主，福禄之位，俱是金星，金入庙于辰，诚可谓富贵之美也。身命福德俱纯粹，雍容廊庙掌陶钧。

若男人命遇太阳居四正，为得地，左右无吉星，三合又无，为独阳不生。女命遇太阴居七强，亦得经入庙，三合皆无吉助，为独阴不生，为事多克，战无成。男命看四正，女命看七强。刑囚入陷，纵恶难施。