丁

丁火至申酉戌月，为病死墓地，故云阴柔退气，非见甲木生助，不能任用财官，七月庚金秉令，壬水长生，只要水不出干，庚金无伤丁之理，时届秋令，气候渐寒，为调候之故，更借助於丙，制财护印而不夺丁光，故三秋丁火，以甲庚丙并透为上命也，下申述两丙夹丁格局，丁火在夏月，为极盛之时，见丙火更增其盛，故以为忌，余月丁火见丙，助其生旺，乃喜而非忌也，少年刑克困苦者，以比劫争财故也，生於七月，申宫自有长生之水制之，在八九月，地支宜有水制丙，为官煞制劫护财，可保其中年富贵也。

丁火，退气柔弱，端用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理，仍取庚劈甲，为引火之物，或借丙暖金晒甲，不虑丙夺丁光，凡两丙夹丁者，夏月忌之，余月不忌，但此格少年困苦刑克中年富贵，必要地支见水制丙，方妙。

丁火阴柔，得阳火助之方美。十段锦云：丁为阴火，喜遇阳壬。见丙兮百年安逸。盖谓丙内藏辛，丙邀辛金为丁火之偏财，亦助丁火之光，故云结同心也。财星喜藏，贵人宜坐，甲木宜透，此为贵命也。午丑二字，用之扶助。盖午丁火之禄，丑乃丁火财库，二者宜见之为妙。壬水正官，岂不最爱之。如生寅卯提纲为印绶，喜见壬水为官。如财煞并透有力者，大富贵之命。但水金衰弱，定主蹇滞。如丁火生于季冬月令，财杀并透，又有天乙贵人辅助，此乃宰相之命也。宜斟酌较之，庶无差忒。

丁火从壬化木有，贵看月气通不通。值巳也，财旺富足。火财取金，巳上坐旺为财，自生地也。临丑地：“畏怕冬生。”“临丑” 上虽为“金局” ，冬主衰闲故也。

丁火柔中，内性昭融，抱乙而考，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。丁为温暖之火，其性虽烈而属阴，则柔而得其中矣，外柔顺而内文明，岂不昭融乎，乙乃丁之母，畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲也，不若己抱丁而反能晦丁也，其孝异乎人矣，壬为丁之君，壬所畏者戊，外则抚恤戊土，使土不来欺壬也，内则暗化木神，使戊不能抗壬也，其忠异乎人矣，生于夏合，其焰不至于烈，生于秋冬，得一甲木，虽衰不至于穷，故曰可秋可冬，皆柔道也。

乙木者，阴木也。丁火者，阴火也。乙木在天为丹桂，丁火在天为星，生于冬月水盛之地，水不能克，所以不能为寒为暖之象，正得比和之义。极锋抱水之金。此言壬申癸酉乃剑锋之金，极其利也，则金必生水，支水干金，谓之抱水之金，其气坚刚，功成不退。

丁火继丙之后，为万物之精，文明之象；在天为列星，在地为灯火，谓之阴火。其禄到午，乃六阴之首，内有乙木，能生丁火。乙为活木，丁为活火。活火者，柔火也，丁喜乙木而生，乃阴生阴也，如世人用菜油麻油为灯烛之义，夫油乃乙木之膏也。至于酉时，四阴司权，灯火则能辉煌，列星则能灿烂，故丁生于酉；至于寅地，三阳当合，阳火而生，阴火而退，如日东升，列星隐耀，灯虽有焰，不显其光。故丁生于酉而死于寅也。经云：火明则灭。正谓此也。

丁火继丙之后，为万物之精，文明之象。在天为列星，在地为灯火，谓之阴火。其禄到午，乃六阴之首，内有乙木，能生丁火，乙为活木，丁为活火，活火者，柔火也。丁喜乙木而生，乃阴生阴也，如世人用菜油麻油为灯烛之义，夫油乃乙木之脂膏也。至于酉时，四阴司权，灯火则能煇煌，列星则能灿烂，故丁生于酉，至于寅地三阳当合阳火而生，阴火而退，如日东升，列星隐曜，灯虽有焰，不显其光，故丁生于酉，而死于寅也。