海中金

子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中金。丙寅丁卯炉中火。寅为三阳，卯为四阳。火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火。戊辰己巳大林木。

又闻日家云：“甲子乙丑子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中金。” 壬申癸酉申酉金之正位，兼临官申帝旺酉金既生旺，则诚刚矣，刚则无逾于剑锋，故曰“剑锋金。”庚辰辛巳金养于辰，生于巳，形质初成，未能坚利，故曰“白镴金。”甲午乙未午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰则金冠带败，而方冠带末能斫伐，故曰“沙中金。”壬寅癸卯寅卯为木旺之地，木旺则金羸，又金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰“金泊金。”庚戌辛亥金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，则诚柔矣，故曰“钗钏金。”丙寅丁卯，寅为三阳，卯为四阳，火既得地，又得寅卯之木以生，此时天地开炉，万物始生，故曰“炉中火。” 甲戌乙亥戌亥为天门，火照天门，其光至高，故曰“山头火。”戊子己丑，丑属土，子属水，水居正位，而纳音乃火，非神龙则无，故曰“霹雳火。”丙申丁酉，申为地户，酉为日入之门，日至此而藏光，故曰“山下火。”甲辰乙巳，辰为食时，巳为禺中，日之将终，艳阳之势，光于天下，故曰“覆灯火。”戊午己未，午为旺火之地，未中之木又复生之，火性炎上，及逢生地，故曰“天上火。”戊辰己巳，辰为原野，巳为六阳木，至此则枝荣叶茂，以茂盛之木而居原野之间，故曰“大林木。”壬午癸未，木死于午，墓于未，木既死墓，虽得天干，壬癸水生，终是柔弱，故曰“杨柳木。”庚寅辛卯，木临官寅帝旺，卯木既生旺，则非柔弱之比，故曰“松柏木。”戊戌己亥，戌为原野，亥为木生之地，木生原野，则非一根一株之比，故曰“平地木。”壬子癸丑，子属水，丑属金，水方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人便以餧蚕，故曰“桑柘木。”庚申辛酉，申为七月，酉为八月，此时木绝，惟石榴之木反结实，故曰 “石榴木。”庚午辛未，未中之木，而生午位之旺火，火旺则土于斯而受形，土之始生，未能育物，犹路傍若也。