论富贵六十九格

《太乙抱蟾》。

木炁之星是为太乙又以巳为太乙

未宫，月之乐宫也。月与孛同宫在未，孛入秦，鬼尤贵，谓之太乙抱蟾。未为月殿也，谓之蟾宫，凡人安命未宫者，逢此主大贵。《诗》曰：“太阴在未号天圭，千载欣逢明圣时。月孛更来同会照，蟾宫折取桂花枝。” 未分秦国孛入秦，逢鬼宿是也。

金水会蛇。

巳宫属蛇，金与水同会于巳宫，在轸度则贵。巳宫属水，轸星属水，逢金而生水，所谓金水会蛇。凡人巳宫安命及身者，逢之为贵。《诗》曰：“巳宫太白本长生，变曜名为天禄星，与水同宫为奇特，高官厚禄佐王庭。”

计罗截断。

《计罗截断》者，漏出有用之星辰，昼东南而夜西北，皆主于贵。凡人有昼生夜生会之者，皆主富贵，要兼身主旺而后贵也。

《身居闲极》，

身者，身主星也。人命以逢卯安命，遇酉安身，今人不知安身之法，只以太阴为身主者，谬也。《闲极宫》者，兄弟宫也，乃命宫逆至第三宫也。如身主星居之，主有清闲富贵。

二、“主《临财》。”

身主星与命主星同入财帛宫者，其人主富厚。财帛宫命宫第二宫也，喜坐实，忌空亡，干犯之，主消败也。

《官福》居垣。

官禄星，福德星，二星，吉星也。凡官禄福德二宫，此星各守一宫本位者，主贵也。子命以卯为官禄，寅为福德，火木二星是也。

日月守照

日乃太阳星也，月乃太阴星也。凡人身命二宫，或日月守之，或对宫照之，皆吉而贵也，凶星不敢犯，更主其人少病也。

《二曜朝阳》。

二曜，火星也，水数一，火数二，故曰“二曜。” 与太阳同居午位，谓之“朝阳。” 身命二宫逢之，主贵更丰荣，为官当居显秩之职。

《一星伴月》

一星者，水星也，水数一，故曰“一星。” 与太阴同宫为一星，伴月在未宫方是未乃月之乐宫，命立未，逢此二星，主大贵命也。

火月同宵。

“火” 者，火星也，月乃太阴星也。夜生人立命在子丑二宫者，遇此二星在命方是。若乃日生人在子丑立命，亦不为吉也。

官、福互垣。

官禄宫福德宫主星，或官禄宫主星入福德宫，福德宫主星入官禄宫，二星相互，谓之《官禄互垣》。要本主生旺，则主大贵。

官福夹拱

官福二星与命主、身主二主星相夹拱者，主人有贵。如子命人、官福二星在亥在丑为夹拱也。

《福德》引援。

官福二主星，或在身命二宫前为引援，在身命二宫后为拥从，主人大贵要，或在命主、身主星前后，亦是不拘身命宫也。

身命坐贵。

身命主星，或身命宫在贵人之地，谓之“身命坐贵。” 如甲戊庚牛羊丑未即贵人之地，或立命安身在丑未者，主大富贵也。

文魁《拱命》。

文魁二星者，主文章科甲也。在三方拱命，主人登上第也。如甲生人，文在罗㬋，魁在太阴，或子上安命，文魁在辰申是也。

《福禄夹身》：

福星者，天福星，禄乃禄神也。此二星主福禄，若人身宫遇之左右而相夹者，主其人有大贵。如落空亡克陷，则不为大贵。

煞前主后。

主者，命主星也。“煞” 者，克我者。如亥命以木为主，以金为难，在戌火为主，水为难，在子为前，在戌为后，故有前后之分也。

身命互换。

身为外台，命为内台，二星互换居垣者，入命宫主人富贵。如寅亥属木，木为身命主，更得寅亥立命安身者，皆为得令。

金木逢龙。

金木二星同入辰宫，在角在亢者，谓之角木蛟。亢金龙，辰龙之肖也，谓之金木逢龙。况金入此宫号“太常” ，逢之主荣迁也。

《日月趋朝》。

日月为太阳太阴也。亥为帝阙之地，如日在子宫，月在丑宫，谓之《日月趋朝》。诸星在寅卯之位，随而从之，亥命者，大贵也。

背君朝主。

午者，太阳所主之宫，未者，太阴所主之宫，人命宫逢之，皆主大贵，但忌木星作殃。

出干入巽：

干，亥宫也。巽，巳宫也。计星在亥，罗星在巳，谓之出干入巽。反此为乾坤定位。人命立干巽二宫，遇此二星，皆主其贵也。

戴天履地。

以亥为天，丑为地，诸星皆在亥子丑寅之方是也。亥为天门，取“天开于子，地辟于丑，人生于寅，安命于此四宫，名此格。”

廷尉辅阳。

廷尉者，水星也，阳乃太阳，如同一宫，又谓之水护阳光，若同太阳，在子宫行虚度，是谓“廷尉辅阳” ，子命，人遇之大贵也。

《五曜连珠》，

“五曜” 者，金木水火土也。如土丑火卯木寅金辰水巳，相连不间者是也。此五星各得其所，是以为贵，只要身命逢之为吉。

《七政入垣》：

“七政” 者，金木水火土日月是也，如土子计丑木亥气，寅火卯戌罗金辰酉水申巳日午月未，各居本位，皆为入垣，是为贵。

《用星对照》：

用星者，主星所生之星也。如木星为命，主木生火，火星为用星也。与命对照，能克制难忌，则大吉也。身命逢之，可以言吉。

《火罗土计》为“四雄” ，在丑宫谓之“拱斗” ，在亥谓之“朝天” ，凡人命宫在亥、在丑者，遇之则主大贵而无疑也。

诸星得位：

如“日行奎宿之度，月行娄宿之度，罗行翼宿之度，计行轸宿之度，孛行柳宿之度，气行斗宿之度” ，谓之“得位” 而无所杂也。

《诸星得经》。

诸星各居本宿之度，如木角、金亢、金牛、木獬、土女、日马、月鹿、火虎、水蚓之类，得其所经之宿，谓之得经而不失，皆为贵也。

《火土得牛》。

火土二星同在丑宫谓之“得牛” ，丑宫牛斗也。同在酉宫亦谓之“得牛” ，酉宫金牛之地也。更立命酉丑二宫遇之主富贵也。

《木罗》会舍。

木星与罗星同在戌宫，行奎宿度，谓之“会舍。” 戌与卯合，戌宫与卯，取属火而谓之也。罗乃火之馀，得木而生之，故喜而会之。

《水火既济》。

水火同宫而水居水度，火居火度，各居本度，谓之“水火既济。” 如在亥宫有壁水室火，巳宫有翼火轸水，申宫觜火参水也，寅宫则尾火箕水，皆谓之“既济” ，身命二宫逢之，并作富贵而推。

《金助月华》。

未宫为月华也。金星同月居未，谓之“金星助月。” 金与月同在巳宫申宫，又谓之“金助月华。” 身命更得此三宫，亦主大富贵也。

《主星朝君》。

主星，命主星也。君星者，太阳星也。为君，为父，为干，为男，为阳，为刚。凡人命主星，近而傍之，谓之“朝君” ，皆为近贵之命也。

母：“依日月。”

母星者，生我之星也。如主星属木，水为母星也，水能生木者是也。若得近太阳太阴之傍，是谓依日月之光而得富贵也。

令主得助。

“令主星” 者。领君之命而行令者是也。如生年为君为命，月建为臣为令是也。命主逢恩而得助，犹木而得水，为恩富且贵。

《天元得地》，

“天元” 者，天干之辰也。如甲乙天元属木，居寅卯辰高强之宫，谓之“得地” ，馀皆仿此。如命主身主，亦在高强，是为此论。

《青龙扶砚》：

青龙者，甲乙木也。凡甲乙生人，在于春三月之间，正木旺之乡。若与日月同宫，则贵人命主，身主为木。合之者，正此谓也。

《朱雀衔符》。

朱雀者，南方丙丁火也，司夏令之神。丙丁生于夏三月，与日月同宫，谓之“朱雀衔符。” 身命主属火，更会此局，主大富贵也。

《元武持旌》。

元武者，北方壬癸水也。壬癸生于冬三月，与日月同宫，谓之元武持旌，旌者旗也，元武水神也，言持旌，犹言得令也，主贵。

祥云《拱月》。

拱作扶

“气” 星，木之馀奴也，与月同宫，谓之“拱月。” 气在前，月在后，则为“扶月。” 反此者，谓之“蔽月” ，则失其光明矣。命主合之，则为贵也。

拱夹端门。

端门者，午宫也。天子出入之门，故为尊极。若日月殿驾及身命二星，三方左右拱夹者，谓之“拱夹端门” ，皆为贵人之命也。

金木水日会毕。

金星、木星、水星与太阳星同至毕星度下，主人聪明而且富贵也。毕星在酉宫有六度，命主酉宫，合之者主有此也。

五星并随日月。

“木火土金水五星，并与日月同一宫” 者，主大富贵也。或人命宫身宫二主星，亦得同之，富贵无疑，亦不被克陷也，故吉。

火土昼逢。

火土二星，喜昼而不喜夜，喜明而不喜暗，明则显，暗则隐，惟辰酉二宫甚利。更有辰酉二宫坐命者，谓之大贵大富之人也。

拱夹帝座。

“帝座” 者，时支也。若贵人禄马殿驾日月身命、福德田财处，前后一合，拱而夹之，俱主富贵。

日月同宫

日属阳，月属阴，如同一宫，谓之“阴阳得合。” 若在亥宫，谓之“日月朝天” ，亥乃天门也。若在巳宫，谓之《日月朝北》，皆主富贵。

日月互垣。

“垣” 者，紫微帝星居之，日月左右互之命宫，遇此者主上贵也。

《天地通关》。

通关者，以子通卯，丑通寅，寅关丑，卯关子，辰关亥，巳关戌，午关酉，未关申，申关未，酉关午，戌关巳，亥关辰，子卯相通，丑寅相通，辰亥相通之类。如立命在子宫，通关在卯，若卯宫有禄，及殿驾贵人、文昌、天厨、天月、二德、红鸾、天喜、解神，及有火罗、命母诸吉，则一生吉利富贵。如通阳刃亡劫，则破碎，有煞气、鬼星恶曜，则不吉。

《水孛扶印》，

水孛二星，同宫，在未宫，谓之“水孛同秦” ，秦地分野在未，孛庙在未，立命逢之。若带印星，谓之“水孛扶印” ，印乃生我恩星也。

水孛助禄：

禄者，禄神也。人命有之，主有天禄而食之。如甲生人，木孛二星为禄神。木既为禄，喜水生之，谓之“助禄” ，举一则知其他。

福禄随官。

“福” 者，天福贵人也。如甲生人，甲爱金鸡，乙爱猴，酉为福星是也。人命逢官星，更有福禄二星随之，主富贵双全而无忌也。

金水辅阴。

“阴” 言太阴星也。喜居申酉戌亥之地，更得金水辅之则吉也。辰酉二宫，金之乐地，申巳二宫，水之乐地，遇太阴而辅是也。

火金逢月：

火金二星与太阴星宫又同度，谓之火金。逢月人命宫得太阴守命，又遇火金，此作贵推之也。

金土富豪。

《金星》若在财帛宫，土星在田宅宫，主人富豪，但人命主合之，皆为富贵之命也。

木月清贵。

如亥命人命主是木，又在亥宫，谓之《木临营室》，与月同守此宫，谓之《木月清贵》。惟亥命得之主贵，丑子命得之则不吉也。

身命逢官。

身主、命主二星，若临官贵之宫，皆主大贵。若在本命宫或对宫守临照拱，皆为贵也。

水涵蟾魄。

蟾，月宫也，未上见之。假使太阴星在未宫，又值水星同宫，谓之“水涵蟾魄” ，极其清彻。凡人命主及命宫逢此者，贵不可言。

逢生坐实。

子寅辰午申戌六位属阳，为之实地。丑卯巳未酉亥六位属阴，为之虚地。《经》曰：“逢生坐实占高强，名利两荣昌。”

官禄：守籍。

如子宫立命，岁殿登籍在子，更得官禄二星守之，是为此格。且官禄二星，人人得而喜之，只要在高强无克制者方贵。

火气官高。

气者，木气也，逢火星，木又生之，是为得助，官星得之，岂不为贵乎？故谓之“火气官高。” 身命二主逢之，拱夹照临，皆为清贵。

《月挂柳梢》。

月，太阴星也。如太阴行度在未宫躔柳度，谓之“月挂柳梢” 是也。但人身命二主亦在未宫，或立命在未宫，方断有此贵也。

《水清宝瓶》。

《宝瓶》，子宫也，水星临之，名曰“水清宝瓶” ，但凡人命立子宫者有之，是以取贵，若得金星助合，富贵荣华，土木加之不吉。

孛挂朱衣。

孛者，月之馀气也。此星十二宫皆为祸，惟至亥宫过天门不敢为祸。谓之“十二宫中皆脱裸，却来亥上著朱衣。” 亥命主贵。

命坐《玉堂》。

玉堂二星名，左为玉，右为堂，如甲生人，以丑未为玉堂，且立命在丑未二宫，谓之“命坐玉堂” ，主人极贵近君王之命也。

文昌照命。

文昌者，南斗之辰，人命逢之，主有才学过人，如甲生人，文昌在巳亥宫，立命者巳亥相照，谓之“照命” ，馀皆并此而取贵也。

《三台辅命》。

“三台” 者，帝垣之星也。如子生人，辰为三台，戌为帝。

座：凡人立命在辰戌二宫者，拱临守照皆为吉贵也，此吉不忌克陷。

禄勋坐命。

禄勋者，如甲生人，以火为禄，寅为勋。如寅宫立命，又见火星入命者，谓之“禄勋。” 坐命主食，天子赐爵，其馀依《流年》推之，取贵。

日帝居阳。

“日” 者，太阳君主星也，正居午宫，诸星不敢犯之，惟忌木气掩之而已。人命立午宫者，逢之主大贵，只恐主孤而无子也。

以上格局，主富主贵，各有攸当，若得合五六位者非。

公侯即将相也。合三四位者，又非六卿之职乎？即官列职，不减一二。若大富之命，合格必多，小富必合少也。盖富贵一致，理所同也。亦须活法而推，不可胶柱而鼓瑟矣。如“金助月华，火金逢月” 之类。如寅亥命，岂不谓之安身傍鬼也？“太乙抱蟾，一星伴月” 之类。若卯戌宫，又岂不谓之身逢煞难者乎？学者于斯，可不究其精微之奥哉。。