合相

曾门经曰三合者异位而同气也寅午戌火之三合巳酉丑金之三合申子辰水之三合亥卯未木之三合其日宜结会亲姻和合交易修营起土立木上梁○厯例曰正月在午戌二月在未亥三月在子申四月在丑酉五月在寅戌六月在卯亥七月在子辰八月在丑巳九月在寅午十月在卯未十一月在辰申十二月在丑巳按三合者各与其月建会成三合局也义见第一卷福德总要厯曰福德者月中福德之神也其日宜祀神祗求福愿修宫室献封章○厯例曰福德常居月建前二辰○曹震圭曰建前二辰者是月所生之子以其当相气在前为引与我能为福为德之神也故易卦以子孙爻为福德其义一也大抵子能制乎鬼使不害巳故为福德假令正月寅以火生辰土为子其土能制水鬼也二月卯木生巳火为子火能制金鬼也三月辰之衰木能生午火为子去制金鬼也余仿此按十二地支各有所藏若以前二辰为月建所生者亦无不合则生气之在月建前二辰亦当取此义五冨总要厯曰五冨者冨盛之神也其日宜兴举运动估市经求○厯例曰正月起亥顺行四孟○曹震圭曰五冨者月中余盛之神也葢寅午戌月火王喜亥中甲木而生申子辰月水王爱巳中庚金而生亥卯未月木王求寅木相助巳酉丑月金王求申中庚金相益故曰余盛此其义也

年月日时胎，或干辰带三位，支辰带三位，纳音带三位，皆云三合聚集。假如乙丑年。乙酉月。丁巳日。乙巳时，三个乙，谓之干三合。又如丙寅年。庚寅月。戊寅日。戊午时，三个寅，谓之支三合。又如辛邜年木。庚寅月木。丙戌日土。己亥时木三个木，谓之纳音三合。盖以一生二，二生三，三生万物，盈数之义也。

一凡行风雨星而逢日在戌，或行限在戌，三合对照则云收雨过，落照余晖，遇此格者主晚年发达。一冬月水罗会谓之和风解冻，寒林生春，火会土谓之寒谷回春，皆主发越。一春木宜火日怕孛计，如木会日可谓蒸烘，如火会日则春入园林，妆缀红紫，孛计到风僝雨僽反主贫夭。一秋天月居水宿见金谓寒潭浸月，大寒节边未免清秀而贫薄。一凡七政星为身主命、主寿、主限、主所泊躔宿最怕划破多死，化凶亦然，占煞刃尤甚。在后划破尤轻，在前划破尤重，假如限行木宿怕金同躔行，火宿怕水同躔行，土宿怕木同躔行，金宿怕火同躔行，水宿怕土同躔行，月宿怕罗计行日宿畏木罗计孛。又如限行木宿遇金，春月划脉不断，行火宿遇水、夏生划脉不断。金值火宿秋生无害，行水宿遇土冬月反好，四季之土遇木何妨最须详辩划法至要。

络者宫度对也，即对冲三合二弦六合之谓，而兼及三十度、一百五十度，所以立度者即此道也。一气相通最为亲切，即以日月论，日昼夜行一度，月昼夜行十二三四度不等，月与日同宫同度则合朔，离日九十度则上弦，离日一百八十度则望，近日九十度又下弦，非即络之谓欤？诸星之互相感通，何独不然？故命主与吉凶星络对而荣枯立判。

此言酉宫命炁星在卯冲之炁，主孤。月在辰，金水在戌，三合皆无星。《诗》曰：“命宫三合无星照，紫炁孤神独对冲，纵有吉星俱陷落，断为僧道入元空。”《计罗入命》防刑夭，夭亡之命此言酉宫立命，罗星守之，计星相冲，金为禄，主居寅，水为权，亦居寅，火在未为印，俱不得力。《诗》曰：“罗计带刑来入命，印权福禄尽沈沦，若还百六遭逢此，不夭须为徒配人。”《火孛当冲》带恶行。

凡遇本限及对照三合，并不见一星，虽不落空，亦名空限，主图事无成。若得限主当生强顺，虽空何畏?登科食禄皆有之，不必为忌。惟有官禄宫中落空，行限最凶，必于四十六七岁死矣。凡当生吉星照身命者，主中年富贵。若逢凶星，直至限末，始见灾危。若当生凶星照身命者，中年虽逢福限，四旬已后，亦须蹇滞，至限末方为福。大都吉凶之应，全藉根基，当生有禄则吉限上应，无禄则吉限亦难发，是犹无根之木，虽逢春终不能葩花而成实也。

火人得申子辰三合水克，水人得辰戌丑未土克，土人得亥卯未木克，木人得巳酉丑金克，金人得寅午戌火克，或火命得亥子水克，水命得辰戌丑未土克，土命得寅卯木克，木命得申酉金克，金命得巳午火克，即卦克日主，定出军人作贼。

如木为主，金为煞，炁为奴，限行见金之煞，又遇煞奴三合，若无水火救之，十中难免一也。《一》云，如金见火为煞，限行不见火，而见罗为煞之难星亦不免也，言救者，如木见水生之，金见火制之，乃得水火救之也。