正官

正官者，乃甲见辛、乙见庚之例。阴阳配合，相制有用，成其道也。故正官为六格之首，止许一位，多则不宜。正官先看月令，然后方看其余。以五行之气，惟月令当时为最，况四柱各管年限，年管十五，失之太早，时管五十后，失之太迟。

楠曰：正官者，何以言之？盖以阳见阴，阴见阳，故曰一阴一阳之谓道，如人之一夫一妇之有配对也。何以谓之官？盖官者答也。如人焉，必须官管，然后循规蹈矩，居仁由义，不敢放逸为非，故为制我身主之宫也。然月令提纲之官，若我之本府太守本县之令尹也。但当服其管，则岂能用之。故凡月上官星，世无用官之理，如此将如取用？但或止有官星一点，日主又旺，则官星轻而日主弱，运行官旺最为奇。譬如府县官，是我之主也。今主人弱也。当以财生之，行官运以助之。若行印运，则又泄弱官星之气。若官星犯重，日主根弱，克制日干太重，则不曰官星，而曰七杀也。七杀克身，则伤官食神，以制其官杀也。大抵用月上官星，要官旺，官旺方好取用。要官星有病，各因病而药之，官旺官多，喜食神以制去之，官星气弱，喜财神以生之，官旺之运以助之。若日干官星二者，纯和无病，俱是平常人也。若岁日时上虚官，用之十有九贵。然官为扶身之本，夫人非官，则放于礼法之外，故官星不宜破损，而亦不可用也。惟官星太弱太旺，方为有病，因其病而药之，斯可作为用神而论祸福也。

【001段】正官者，阳遇阴克，如甲见辛、乙见庚之类。万物必相制而后成，官者，管也，治也。木断而成材，金镕而成器，五行之正理，阴阳之妙用也。故子平之有正官，犹医家之有正治，寒则用温，热则用凉，凡以求其正而已矣。

正官者，乃甲见辛，乙见庚之例。阴阳配合，相制有用，成其道也。故正官为六格之首，止许一位，多则不宜正官。先看《月令》，然后方看其馀。以五行之气，惟《月令》当时为最。况四柱各管年限，年管十五，失之太早，时管五十后，失之太迟，故只此《月令》为正。《馀格》例此，甲日生酉月，乙生申巳，丙生子，丁生亥，戊生卯，巳生寅，庚生午，辛生寅己，壬生午未丑，癸生辰巳戌月皆为正气官星，更天干透出，如甲见辛酉，乙见庚申之例，谓之“支藏”干透馀位不宜再见，又须日主健旺，得财印两扶，柱中不见伤杀，行运引至官乡，大富大贵，命也。大忌刑冲破害，伤官七杀，贪合忘官，劫财分福，为破格。如甲生酉月，见卯为冲，酉为刑，午为破，戌为害，丙为合，乙为劫，丁为伤克，庚为混杂，须是官星纯一，五行和粹，方以正官论。若见前忌，柱中虽有物去之，亦不纯粹。若官星结局，又有财资扶，非行身旺地不发，官止一二，无财有印，身弱无妨。若四柱皆归背禄，宜推岁运向背财官旺地何如？若财官满日，日主衰弱，不能负荷，徒劳无“用。运至财杀旺乡，多染痨瘵。但有七杀，行运复遇，便是徒流之命。”又曰：“甲生酉月，辛金正禄，若见丁伤，支中无局，时引归衰败死绝之地，或有制合去之，衰绝之火，岂能伤其旺禄？若时引官星临衰败死绝之位，反引丁火归生旺之乡，或临杀地，降官失职，祸生无疑。时为归息之地，吉凶全在时消息。”日主用神太盛，宜时以节制之；日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不能为祸，此看命之要法也。又曰：“甲生丑月，内有辛金，又值酉时，已是重犯。若天干复透辛多，更行西方，力不胜任，变官为鬼，旺处必倾，多致灾夭，须有合制方吉。若自身乘旺，如甲寅乙卯等日，更有卯生助”，官星虽多，亦不为害。甲生戌月，虽坐火库，若不成局，无党不能为害。以辛刃在戌，戌中有旺，戊生辛，如透庚混杂，戌月无气，略有制合，亦不为虑。又云：“凡用官日干，自坐财印，终显如甲子甲辰之类，自坐伤杀，终有节病，如甲午、甲戌、甲申之类，须斟酌。”又曰：“取官星不必专泥月令，支辰或月干，或年日”时，支干只一处有，不曾损伤，皆可取用。故《经》云：“明干有气明干取，明干无气暗中取。”若明干无气，引归地支，或有助托，运行得地，亦不减月内官星之福。又曰：凡论官星，略见一位食神坐实，便能损局。惟月令隐禄见食，却为三奇之贵，大要看官食虚实何如，若官星坐实，合神略虚，随官助贵，合神坐实，官星渐弱，官随合神，谓之贪合忘官。又曰正官格，要行印乡，即是逢官看印，柱中原有印，随官印轻重，日干强弱，以观所行之运，身弱印轻，要补其印，身旺官轻，要补其官。行伤官运即是背禄，行身旺运即是逐马。《珞琭》云：“背禄逐马，守穷途而恓惶。”行杀运即是杀来混官，行墓运即是官星入墓。经云：“杀官混杂，不贫则夭，旺杀投墓，住寿难延。”所以正官格只喜向禄临财，如此消详，万无一失。《三命钤》云：“凡禄、命、身三等官，各禀五行，率以其性推之。”如以金为官，主职位清峻，多掌刑狱钱谷之任，决断明敏。遇行年太岁在丑，为官库主喜，亦取旺相休囚有气无气言之。若以木为官，主品秩清高，和俗守慎。遇行年太岁在未，为官库，以火为官，主官序炎赫，为性猛烈，用刑惨酷，亦主发歇不常。遇行年太岁在戌，为官库，以水为官，主职卑位下，级升序进，谦和得众，矜恤孤寡，亦有道性。遇行年太岁在辰，为官库，以土为官，主官序稳当，难侵犯，厚重质直，法令分明。遇行年太岁在辰，为官库。凡五行之官，各随其性则吉，若失其性，则主为官不久。假令癸丑木命人，以土为禄官，木为命官，金为身官，皆以三命尊卑、五行休旺言之。禄命身三等官库，如甲子金，甲为禄属木，木被金克，故为禄官。

夫正官者，甲见辛之类；乃阴见阳为官，阳见阴为鬼，阴阳配合成其道也。大抵要行官旺乡，月令是也。月令者，提纲也。看命先看提纲，方看其馀。既曰正官，运复行得官旺之乡、或是有成局；又行不得伤官之地，并金财旺之乡，皆是作福之处。

正官只宜一位权专，喜见印绶，秉性忠良英豪伟俊。不宜见杀，无杀则性情舒坦。财乃官之元神，见财则有嚣嚣自得之意。分夺者再入他格，埋没者藏而不见。贪合忘官，柱中忌见。刑冲破害，局内最嫌。至于伤官，格中忌神，见之者寿不永也。

如甲人用己为正禄，即有科名，戊为偏禄，以辛为正官，庚为偏官，于仿此。若得正官全者，并为正官禄，有科名，其偏官无出身。（金书名诀）三命提要云：偏官亦主大福，若到晚年福谢禄衰，却为灾，若见二鬼克禄干，虽有官蹇滞，亦须有停降之灾。指迷赋云：偏官出于杂流。

《子平撮要》云：用之正官不可伤。又云：官轻见财为福利。《继善篇》云：有官有印，无破作庙廊之材。《玄机赋》云：重犯官星，只宜制伏。按：用之官星，何以不可伤？盖日主太强，八字中比劫甚重，财星不多，正赖官星以制比劫，使之不敢夺财，若见伤官以伤之，则官星失其效力，而比劫猖狂矣。犹人家道饶余，全凭法律保护，若世乱官笺，则盗贼横行，身家不保，其害可胜言哉。故《子平撮要》云：用之正官不可伤。官星轻又何以见财为福？盖日主太强，八字中比劫重，官星轻，但凭无力之官星，不能制有气之比劫，必须籍财生官，而官星始有效力。犹人之因争而讼，既具充足理由，又占富裕地位，则长官必格外垂青，而速行判直也。故《子平撮要》云：官轻见财为福利。有官又何以要有印？盖日主太弱，八字中官星颇旺，比劫甚少，必须印绶生扶，而官星始我为福。犹人之既得功名，又受权印，即可建功立业，利国福民。否则不过一闲曹，岂能更图远大哉。故《继善篇》云：有官有印，无破作庙廊之材。重犯官星，又何以只宜制伏？盖日主太弱，八字中官星叠见，印绶不逢，有可无生，不得已籍伤官以伤之，庶不致摧残净尽。犹人之势孤涉讼，屡遭扑责，必得强有力者，为之据理抗争，乃可转危为安。故《玄机赋》云：重犯官星，只宜制伏。