木

喜琢削，生扶助火。

土培生旺，地面有党成林。

忌空折、飘落空亡。

“动摇死绝 ” 枯槁。

《自焚》耗泄湿烂。

木性腾上而无所止，气重则欲金任使。木有金则有 “惟高惟敛”之德，仍爱土重则根蟠深固，土少则有“枝茂根危”之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥木之源，甲寅、乙卯木之乡。甲辰、乙巳木之生，皆活木也。甲申、乙酉木受克，甲午、乙未木自死，甲子、乙丑，金克木，皆死木也。生木欲火而秀，丙丁亦然。死木得金而造庚辛，必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斲轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。

阴木重火，舌辨能言，生于春月馀寒，犹有喜火温燠，别无盘屈之拘，藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春末阳气烦燥，无水则叶摘根干，是以木火二物既济方佳。土多而损力，土薄则财丰，忌逢金重，伤残克伐，一生不闲，设使木旺得金为良，终身获福。夏月之木，根干叶燥，盘而且直，屈而已伸，欲其水盛而成滋润之力，诚不可少，忌其火旺而招焚化之忧，故独为凶。喜。土在薄不宜重厚，厚则反为灾咎，恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，叠叠逢华，终无结果。秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后，不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。

水多有多材之美，土厚无已任之才。冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养，恶水盛而亡形，金总多不能克伐火，重见温燠成功，归根复命之时，木病安能辅助，惟忌死绝，只宜生旺。