《论人元司事》

夫一气浑沦，形质未离，孰为阴阳？太始既肇，裂一为三，倏忽乃分。天得之而轻清为阳，地得之而重浊为阴。人位乎天地之中，禀阴阳冲和之气。故此轻清者，为十干主禄，谓之天元；重浊者，为十二支主身，谓之地元。天地各正其位，成才于两间者，乃所谓人也。故支中所藏者主命，谓之人元，名为司事之神。以命术言之，为月令用神。《经》云：“用神不可损伤，日主最宜健旺是也。如正月建寅，寅中有艮土用事五日，丙火长生五日，甲木二十日；二月建卯，卯中有甲木用事七日，乙木二十三日；三月建辰，辰中有乙木用事七日，壬水墓库五日，戊土一十八日；四月建巳，巳中有戊土七日，庚金长生五日，丙火一十八”日；“五月建午，午中有丙火用事七日，丁火二十三日；六月建未，未中有丁火用事七日，甲木墓库五日，己土一十八日；七月建申，申中有坤土用事五日，壬水长生五日，庚金二十日；八月建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日；九月建戌，戌中有辛金用事七日，丙火墓库五日，戊土一十八日；十月建亥，亥中有戊土，五日甲木长生，五日壬水用事二十日；十一月建子，子中有壬水用事，七日癸水二十三日；十二月建丑，丑中有癸水用事，七日庚金墓库，五日己土一十八日。此十二支，按十二月各藏五行，为人元，以配四时，则春暖秋凉、冬寒夏热，如环无端，终而复始，岁功毕而成一年。” 再考《玉井》，则以甲丙庚壬各三十五日，乙丁辛癸各三十五日，戊己各五十日，共计三百六十日。