《论天月德》

夫“德”者，利物济人，掩凶作善之谓也。“天德”者，谓周天有三百六十五度二十五分半，除十二宫分野，每宫各占三十度，共计三百六十度外，有五度二十五分半，散在十二位宫，甲庚丙壬乙辛丁癸，乾坤艮巽，谓之“神藏杀没”，每宫各得四十四分，所以子午卯酉中有甲庚丙壬。

子中有壬卯中有甲午中有丙酉中有庚

“辰戌丑未”中有乙

辛丁癸。

丑中有癸辰中有乙未中有丁戌中有辛

寅申巳亥中，有乾坤艮

巽。

寅中有艮巳中有巽申中有坤亥中有干

此十二位宫，能回凶作善，乃

曰天德也。月德者，乃三合所照之方，日月会合之辰，申子辰会酉，出庚，入垣于壬；亥卯未会午，出丙，入垣于甲；寅午戌会卯，出甲，入垣于丙；巳酉丑会子，出壬，入垣于庚。故壬甲丙庚，谓之月德，而辰未戌丑四月天德，亦同属焉。盖日月照临之宫，凡天曜地煞尽可制伏，故可回凶作吉。《壶中子》云：“天德，阳之德，正月起自乾卦之前一辰亥上顺行，乃正月亥、二月子、三月丑、四月寅、五月卯、六月辰、七月巳、八月午、九月未、十月申、十一月酉、十二月戌。月德阴之德，正月起自坤卦之后一辰未上顺行，乃正月未、二月申、三月酉、四月戌、五月亥、六月子、七月丑、八月寅、九月卯、十月辰、十一月”巳，十二月午，五星论天月德本后说，而以前为天月德，贵人干支之分也。阎东叟云：“贵神在位，诸杀伏藏，二德扶持，众凶解散。凡命中带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚。须要日上见时上，不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与三奇、天乙贵同并，尤为吉庆，或”财官印绶，食神变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。

女命得之，多为贵人之妻。《三命钤》云：天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之位。更有月德并者尤好，纵有凶杀，亦主清显。《子平赋》云：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。”是天德胜月德也。考《大统历》有天月德合，乃五行相契之辰。月德合，如正月丙与辛合，二月甲与己合，三月壬与丁合，四月庚与乙合。馀照此。天德合。如正月丁与壬合，二月坤与巽合，三月壬与丁合，四月辛与丙合，馀照此。有月空，如正月壬，二月庚，三月丙，四月甲，五月又壬，馀照此。又有月厌，正月起戌，二月起酉，逆行十二宫，有月杀，正月丑，二月戌，三月未，四月辰，五月又丑，逆排十二宫，有《岁干德》，甲己甲乙庚庚丙辛丙丁壬壬，戊癸寄戊，亦取甲庚丙壬为干德月干德与岁干德同。有天赦日，春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子，乃天四时专气，生育万物，宥罪赦过。如人命聚一月德秀合空，及四大吉时生，更遇天赦日尤妙。此外又有天喜神，春戌夏丑、秋辰冬未，遇者主欢欣。有旌德煞，如寅午戌丙日时，亥卯未甲日时，有旌钺煞，如寅午戌寅时，亥卯未亥时之类。又寅午戌见辛，亥卯未见己之类，亦谓之旌德煞。

《经》云：“一神主旌德，五世不贫穷。内有”旌钺煞将相及三公德钺相会，不贵即富。又有一种旌钺煞，寅卯辰人见癸酉，巳午未人见癸卯，申酉戌人见戊子，亥子丑人见戊午。乃四时专主诛戮之神，庶人主徒配，克本命主恶死。又有一种三公煞，寅午戌人，壬子巳酉丑人，丙午申子辰人，乙卯亥卯未人，辛酉乃坐四方专气来克生年，为五行毒气。庶人犯之，主非横恶，死若旌钺，更与三公煞会同一位，主殊贵。今之谈命者，论月德，而诸煞不论，自是偏见，因并及之。