乙丑

乙丑见戊寅，亦绝地逢生；见己卯则归禄带财，馀土又当仍分年上禄马贵人方准。沙土埋金，诚不宜见，有火亦不吉。柱中逢金，砂镴原未成器，海中又未成器，彼此无益，故无火不宜剑钗。已成器，金相见有助，《妙选》谓之“脱体化神”，主贵泊金亦好。如甲子见甲子，乙丑见乙丑，同类相资，柱中喜见一寅，见戊寅，谓之昆山片玉，如甲子见乙丑，谓之干支连珠，非得火炼不可，即子平金神格之义也。

甲日乙丑时，辛金为官，己土为财，丑中暗己，被明乙劫夺，乙丑金神，若年日时合成火局，得制伏，主德性纯和而贵；无火凶狠；如合水局凶恶损家。甲子日乙丑时，连珠得合妻贤子贵。春月身旺，财帛破散。

问曰：“甲子乙丑何以谓之海中金？”答曰：“气在包藏，而金居之使宁极则沉潜，乃曰海中金也。”《论》曰：其金形行水路，性弱体寒，生旺助之，可以济物；死绝加之，愈增困钝，当用火以成形，当用土以养性也。

乙丑，己丑，丙寅，庚寅。二甲制土按察。按火土伤官佩印也，非印何以取贵。乙酉，己丑，丙寅，己丑。己多则用甲破，甲又禄在寅，用神得位，状元。按专用寅中甲木，己土泄丙火之秀，聪颖天成，伤官太重，必以佩印为用也。己丑，丁丑，丙午，庚寅。用甲制己一榜。按火土伤官而寅午会局，亦是伤官佩印。

乙丑日，生寅月上旬，木不嫩而火亦不衰也。年月透火能明，时上木神有神，盖得丑中微有癸水，透出时上，暗来克火，作癸水为病也。所以运行戊己，去病存火，再行南方，亦恐泄木之气。此则原水破火，所以火轻也，所以行下，补起火来，贵本宜也。运入壬申，破损用神，虚火死矣。此亦假伤官行伤官运多荣显，假伤官行印运必死。

乙丑自库之金，火不能克，盖退藏之金，苟无刑害冲破，未有不显荣者，独忌己丑戊午己未之火。阎东叟云：乙丑金为正印，具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶，入格则建功享福，带煞类为凶会，玉霄宝鉴云：甲子乙丑未成器金，见火则成，多见则吉。

又如丙午年庚寅月乙丑日壬午时，以日干为我，先论天干。年干见丙火，为我生者，阴见阳为伤官。月干见庚金，为克我者，阴见阳为正官。时干见壬水，为生我者，阴见阳为正印。次论地支，年支见午，《古歌》云：午宫丁火并己土，是午藏丁火己土也。丁火为我生者，阴见阴为食神。己土为我克者，阴见阴为偏财。月支见寅，寅藏甲丙戊，为劫财伤官正财。日支见丑，丑藏癸辛己，为偏印七煞偏财。时支见午同年支。列式如下：乾造清道光二十六年正月初九午时生（式略。）大运十岁，扣足欠三十天。每逢乙庚之年，十二月初九日午时交换。

何谓盖头？如喜木运而遇庚寅辛卯，喜火运而遇壬午癸巳，喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未，喜金运而遇丙申丁酉，喜水运而遇戊子己亥。何谓截脚？如喜木运而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，喜火运而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥，喜土运而遇戊寅、乙卯、戊子、己酉、戊申，喜金运而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子，喜水运而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。