《戊火数二》

六戊生人逢曲直，丁壬相合主清才。从革位中兼一二，决须名誉少年魁。

真火要亥卯未旺，有丁无壬以亥代，有壬无丁以未代，本元壮则为福远，戊癸丁壬合贵也。真火爱寅午戌土壮火炎官有力，天数乘三，子生其父，巳酉丑多逢则贵也。

《渊源》“滋养。”

金生水神，滋木之官，

六戊生人见水深，更逢申子旺生金。须知名誉当腾达，少主清华入禁林。

命已有水，主官，更得金在申子水之乡，则金又生水，甲乙自然有气，五行要不断。若有金无水，又能害木，水深则木强，故贵。

相为庆会。

土壮合水，生木官显。

寅申本是戊人强，癸亥当头贵显扬。但得五行金不入，名清望重佐朝堂。

戊寅火生处逢土，戊申土生，故强。癸亥水生出甲乙，故奇。有金则伤矣。寅申土成体地，本源既壮，又须借木神疏爽之，更得癸亥就位，滋养其神明之德，清健非常，若无金神返制五行，决恬然无害，为福厚。

金火相持

戊人不贵南方火，见火须还带旺金。有金无火终成咎，有火无金亦不新。

干鬼为“映”，

甲伤戊元，有金可救。

戊人有甲终无益，带水拖泥不似初。若得庚金并水局，纵能财禄亦微馀。

“逢甲不如见乙” ，为阴阳和顺，甲能伤戊，若加水甲益壮，终有害也，若庚金制之犹庶几。甲阳火之神，戊人得之，阴错阳差，若得庚金又复制甲，既又得水，则为戊人财库之神，五行互有得失故也。