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Tianji

宋·廖中 · Chapter 650 / 666

第九卷·【五行妙旨】

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Chapter 650 of 666

自甲至癸,十干为天,自子至亥,十二支为地,以干合支,然后为人,凡命须要求之以天地,而断之以人,如甲用辛为官,乃看辛下得何支,用寅为禄,乃看寅上得何干,遂合支干名为纳音,定其五行之或死或生,或旺或衰,吉凶自见,贵人驿马准此。又以年为主,以日为本,盖遁月从年,遁时从日,以主推之,五行衰死,未必凶为凶,以本推之,则生旺类,但发【迟】耳。常以主配父母,本配己身,本吉主凶,当由自立,主胜于本,多出资荫,主本皆强,此名最上。人命年、月、日、时、胎五位,宜有情,又不可专执禄马为贵,刑杀为贱,全要圆机,探其妙旨。(李虚中书)

马无害,禄无鬼,食无亡,支合无元,干合无厄。

如早子得丙寅,为马,见壬子及水在丙寅六合,破刑之上,是有害也。如甲子得丙寅为禄,不见正气,却看禄上得何干,其禄干亦要无鬼也。倒食顺食皆要无空亡亡神。支合要无元辰,干合要无六厄。

旺无丧,衰无吊,妻无刃,财无飞,孟无孤,季无寡。

癸丑木命,不要卯,此则旺无丧。如壬午木命,不要辰,此则衰无吊。阳制阴为妻,不可在羊刃上,故妻欲无刃。命后四辰曰飞廉,我克者为财,不可犯飞廉。四孟之人不得孤辰在命,四季之人不得寡宿之命。

体重须鬼,禄重须官,夫须鲜,妻须倍,吉须显然,凶须沉昧。

五行体重,须鬼损裁,禄轻须官,如甲禄在寅,须辛而贵也。夫须尧者,己不可见甲众也。妻须倍者,甲见己多在旺地,是也。五行在吉神方须显然,见其清气,凶位见五行,须得凶杀沉昧,斯能无害。

支干太和而塞,夫妇失时而凶。

五行支干纳音位相和,则蹇剥,假如甲子生,逢己巳在秋生,又见甲午冲命,两金克己巳木,故凶。

四柱主本禄马往来,须分建破,天乙扶持,将德为冲,更辨尊卑。

谓当用处,有建不可破,已破却不可建,吉神在四柱中,各用干为贵。

有根而无苗实,贫而尚可甘食,本气绝而花繁,纵子成而味拙。

根基本主有气,虽运不扶合,亦可作平生自足之命,三元四柱本无旺气,得到福禄之运,亦不可以久荣。

至若贵神当位,诸杀伏藏,三无旺相,岂专神杀。

言天乙贵神论于干,看四时五行之气,及昼夜之干而定,若有气天元当位,则杀自藏矣。五行三元为本,若在旺相之地,不背克正气,不论神杀也。(并鬼谷遗文)

命中用杀,以五行为本,如五行得地,无贵杀亦贵。虽有恶杀无害于事。若五行不得地,纵有吉杀,亦发不久,如冬月中花耳。(五行要论)

天元变化书云:看命不许苦使神杀,但宫辰中得一二杀,可表吉凶之理,虽神杀百馀,坐当者十馀。

官禄并马在旺库乡最为相应,只如乙乙禄属木,生于亥,旺于卯,库于未,庚子正月生人,得木马未时,为马库,此命发禄在初限,若见亥,是马长生,到晚年才发,或官在长生亦迟,纵得早官,往远方也。(金书命诀)

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