明·水中龙 辑 · 第 37 章 / 78
增释望斗仙经首篇-
第 37 / 共 78 章
增释望斗仙经
鬼神闻此妙论，当
得寒心，何况人乎?
首
篇
说尽阴阳之理，漏穷天地之机。阴阳者，总大道而言也。天地者，亦阴阳也，古本作鬼神，今改天地。盖阴阳天地鬼神，其理一而名异。原用鬼神，吾不欲其名险，故改天地之正名。先师以夭地阴阳重其意，第为申其辞也。
三才具此备矣。
人虽能于万物，命莫山于五星。欲问富贵荣华，蕴习天心之诀。要知贫贱夭寿，深通望斗之经。天心者，中正也。
言正心以应事，则无差也。望斗入骨之经。
人乃万物之最灵，却不能移贫为富、改天为寿，真命也与。
周天之数，约行三百六十之有五。分野之间，除太初三十度之余。经云：在天一度，经地一千九百二十里，二十步。官有阔狭，度有长短，以太初少度推之，黄道别之，总一宫有三十度也。
先别黄道之移宫，次推星辰之进步，详观本末，省察盈虚，使其体若差殊，则将用何补?黄道历皆有之，却星辰迟疾不同，要推的当。本者，命也。末者，限也。盈虚者，空实也。
历度一差，祸福万无一验，谈命者慎之。
夫观宋属东升父之基，赵为西没娘之祖，官号天上，川名地下，虽云明晦不同，各有阴阳度数。宋为卵，越为酉，乃日月出入之门户，看父母之缘由，身命之根基，午号官禄，子名田宅，二限入行富贵荣显也。
四论甚妙。
天倾西北，论乾为尊。乾为天门，西北亥水；天始于此，故天-生水，实金水相生之妙。身命若安于此，主：人有能而富贵也。
天之根蒂始乾。
地阔东南，详巽为重。巽为地户，东南巳火，故地二成之，实火士相生之妙。安命安身，若居于此，主人少年能达有振作。
地之基业始坤。
是以乾布天金，金生五行之异宿。巽地藏土，土养万物之精奇。义知天地之纪纲，信秘阴阳之终始。此四句，乃承上文乾巽之义，以结阴阳之理也。
或有宫，或有度，或无曜无星，或吊起有功，或飞来有庆。经云：当论宫，则论宫。当论度，则论度。或三方吊起合星，或四正冲飞恩用，见难不凶，逢息不发，皆飞吊解破也。
主去欺宾，为财为库，尤还独富。宾来欺主，作福作官，宜守清贫。相违则破，相顺则成。假如子上安命，以土为主，以水为宾。生于春令，是宾来欺主，更或官禄福德之主，必独立富贵之人。若生四季，是主旺宾衰，或宾作奴迁之主，必独富贵。
官彰禄阴，誉播乾坤之贵；爵拥魁从，名传邦色之荣。官星喜彰，禄星喜库，爵魁之星喜从难身命而得旺庙，乃为发达大贵论。
阳君火木守荆周，片言入相；阴后水金归秦赵，一举成名。荆周乃离明之地，木火相逢，名日朝阳，秦赵乃阴柔之宫，金水助月之光华。出行太限者，若于此二处，定主其人板龙附风，贵为台阁之官也。
木火喜阳，水金爱阴，理必然也。
煞会文昌，权谋异众，科名见贵，学问过人。煞星者，大解是也。诗曰：大煞子人先是猴，丑鸡寅犬同原由。卵蛇辰午已逢未，午虎未兔申龙头。西猪犬鼠鸡逃避，循环亥上却逢牛。文昌星例：甲乙已午报君知，丙戌申宫丁已鸡。度猪辛戌壬逢虎，癸人见兔上云梯。科名例：甲乙生人木向荣，丙丁火宿实享通。戊已土星魁众彦、庚辛太白定登龙。壬癸水星为此曜，必作春预金榜人。贵人者，玉堂天乙之星也。甲戊庚牛羊，是例而推之。
有成权、有翰林者定列此也。
包含万象身居楚，智过千夫命守邪。楚者，巳也。那者，亥也。
天门地户之谓。
一主专权，敢掌当朝之大事；四余独旺，能教众国之来降。一主者，命主星是也。四余者，气李罗计也。命主逢主坐实占强，得时是也。四余嘉单行，或镇寅申已亥宫者是也。
四余乃众熟之星，得独旺者必权尊窦外。
刑囚有用、川财有气。威镇边疆。仓库备福禄无情，身命落空，惠杳蓬窒忍饵寒。身主化刑，命主化囚，谓之有用；难星化福，魁星化禄，谓之无情，限命必背。经云：有用刑囚暗耗，无情福禄官魁。刑囚相逢，尤闻否泰之嗟；福耗并行，必有兴衰之叹，此之谓也。
所以身命不可陷也。
数比龟龄，寿星得地。年齐鹤算，仁曜归窠。寿星者，纳音主是也。仁曜者，天元主也。
寿星即令星。
宾主相和，则名扬四海，财星会辅，而富集全家。众憎指背，背煞侵官，半世颦眉，直刑克本。或官来往，犹分背去。宾主解见前。财星者，财帛主也。难煞者，难星会煞也。
直刑者，立难之星也。
秋蟾升殿，生成诗礼之家；夏日临垣，长在荣华之室。秋蟾升殿者，张月鹿五度至十二度也。夏日临垣者，昴日鸡八度至十度是也。得之者、文章可夸，更遇官禄爵印，必主下笔成文，功名拾芥。
四时之月，惟秋月最明。四时之日，惟夏日最炎。
故如此也。
魁宿若随，三十六龄辅相；官星如掌，二十四考中书。姓星者，文魁是也。随身命主星，或共度犹妙。官屋者，官印星也。左官右印全，如入于身命垣之度数尤妙。
能侍父母，福权文印佐阴阳，远弃妻孥，刑囚暗耗凌金火。福权文印者，化曜之星也。言日月遇化此囚神，必主能侍奉父母。而无欠缺悖逆之心利囚暗耗，亦是化曜。先炳以金为妻星之显曜，以火星为命曜，故言此四神若为金火之化曜，乃不美也。其实当喻，止人所安定。第七宫之主曜，遗此四帽，方合此断为准也。
双亲无伤，必化为权。妻子有刑，定为刑囚暗耗。
父南子北，四余忌掩双精；兄楚弟秦，三宿刑伤 · 主。如相克则相憎，使相生而相喜。诗曰：日月最怕罗计伤，罗计作难最难当。若无金水来救解，父子分高南北方。朔望蚀时尤大忌，昼生断定父先亡。夜里生人月，儿襁裤丧亲娘。三宿者，三宫主有也。遇的煞必定兄亲不和，参商之欢，相克则为秦楚之生，又能反凶而为吉者也。
骨肉伤残，兄弟仇敌，定如是也。双精者日月也。
四正无情，凶神贴体，此等人贪饕餮；二方有力，煞曜刑身，斯徒所作虚花。四正者，寅申巳亥四宫也。若此禄此马，被冲被克，更为身命之宫。又加凶曜祖侵，定主贪杯饮，下等之人。三方者，拱命之三方也。变刑囚或煞难之曜，定是虚花无成立之人也。
饕音滔，饕音铁，徒哺饮人也。
谋高胆大，煞皆降，忐拙饥寒身怕鬼。我旺煞衰而降代，我弱煞强而拱拍。
命安马地最超群，主到官宫当富贵。身命坐四马之宫，或遇临官，必主超群过众人。身命主同入官宫，又有吉星相助，必主富贵享福之人也。
命居四马，人果活泼，主入官宫，岂不责耶? 失序失经，名必败，得时得度性能为。失序者，经不正也。如木败金乡，金败火位之类是也。得时得度，如木遇水官，春生更得水度，乃发达荣显之士也。例以推之。
得令、得经、得度、得位，方为全妙。
财积如山 · 庄宽似海，勋居极品，誉播三公。官福二宫生绝异，田财两位有精奇。财积如山，必财屋归位。田庄似海，必田星守吉。官居极品，禄享干钟，必官禄福德二官之星，居高作贵格面无凶搅，此理乃甚明者也。
富责安身者，真生成如此也。
命弱限强，发成无久。命强限弱，终不荣超。经云：命强限弱，如逆艇上滩，命弱限强、如枯苗之通时雨，岂有不荣之理也。
须得均停方为全妙。
笑里藏刀身见刃，怒中无毒煞居空。暗毒之人，非要持身之刃，若遇凶恶煞星亦然。倘煞落空亡者，其人怒中无怒，就怒亦无怀毒之心。乃甚准也。
笑里藏刀，乃昔日李猫怒中无每，乃当时翼德。
玉堂安命宜修学，官印扶身贵莫当。魁星岁驾，胸芷万斛珠玑；文会书齐，笔扫九天风雨。推宿而推限数，取利求名；喜神而喜身宫，横财可取。玉堂者，天乙贵人也。官印者，左官右印星也。魁星要登岁驾，文星即左文垦右魁星之所取。书斋者，长生临官之位也。推宿者，催官星。喜神，便是喜神。人命身主度限，三方四正，见此等之星，为生员者，定主得掇高科；为官者，定主升迁之庆。庶人则必财利亨通，叠叠喜事。
天乙玉堂官印，文魁数星居于驾上而有用，则必词源，三峡咳吐珠玑。
官魁乘旺，福禄归窠，阴阳得体，五换有情。屋内金钗十二，门前珠履三干。宫魁之星得位，福德官禄互换，阳除各各升默，命主身主得而遇之，管主宦有五陵，贵知卿相，极妙之局。
身与四余同度柳，必好为偷；奴和三主共缠箕，须当落薄。柳度者，乃天岳之星也。若身主与四佘同变、决主为梁上之人也。箕度者，乃蒙泉之星，放星与身命二主垦，共入于此度中，断为凶危、破落，始终无戍立之人，乃必然也。
先师之意指太阴与计，同属柳度，乃穿寄之辈。
主旺宾衰，权尊禄重，宾如胜主，偃蹇伤残。克已待人财遇鬼，侥幸致富鬼生财。悭吝一毫秋怕计，搜人万状夏逢气。主宾之说，已解前注。鬼者，煞难星也。财遇斯星，断主为人轻财重义，若鬼相生财主之星，反能侥幸生财。秋生太阴作主，遇计定主为小人气，行藏不扬。夏生日为命主，遇气蔽光，定主为人心怀奸阴险诈，挑人是非。此理甚明矣。
低蹇颊悔也，侥幸苟得富黄。
金木水阳居海角，貌胜阿难；计罗土孛镇天涯，威权罗杀。佛国有僧名阿难，十分美貌，鬼中有罗杀，十分秉性凶恶。
若人命带如此之星，必相合如此之人也。
金木水阳，主人清楚。计罗土孛，主人积恶。
方隅有犯，寿命难长；体用无情，福禄易消。方者，三方也。隅者，四正也。体者，命也。用者，限也。三方四正，煞难相攻，岂不为难中人也。命限少吉曜而无情，纵得荣华而易败落也。
三方四正至紧，宜详之。
阴阳犯弱，罗计相逢，从有 … 善扶持，也教双亲早丧。六位身逢此曜，庶出偏生；九官命会斯星，异性网房。日遇火罗，月逢土计，更值朔望，虽有水金二善之扶，六亲亦无久矣。六九二宫恶弱，故此星不宜居之。辰戌丑未，名为四弱之害，二曜于此失经，必主偏生，或过房命也。
日月本命身之主曜，故吉则吉，凶则凶也。
夺项霸之材，海角带刑兼克本；染伯牛之疾，天涯为难复缠身。海角者，成也。天涯者，宸也。若于此二地立命，逢煞。或四难立命，以此二官星；为熊作难以伤本，虽有项霸之勇材，亦必当杀也。
项羽自刎，伯牛早亡，以此二人学如。
此乃仙机之首卷，号为入骨之篇，专言大数，以定荣枯。中篇说根本之由，末究吉凶之理也。
论尽天人真，入骨鞋之言也。