明(托名唐)·旧题张果,陆位 校 · 第 132 章 / 167
后天口诀、李?问答
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第 132 / 共 167 章
老仙曰:论命以斗杓、卦气、唐符、国印、天雄、地雌为主。
世俗术士,尚不能晓,何以知命。
夫斗杓者,北斗之柄也;
卦气者,天禄之余也;
唐符者,值年之星也;
国印者,朝廷之印也;
天雄者,干象也;
地雌者,坤象也。
如帝王命合局,无斗杓,不能致一人之位。
官贵命无卦气,安能食天禄。
武臣唐符不得地,难握重权。
常人命中,皆有天雄、地雌、空亡、的杀、天地、二耗,此人上无片瓦之处,下无立锥之地,所以最为紧要也。
?曰:曾得先天之法,贵贱已知矣。愿闻水死、兵亡、蛇伤、虎咬、或缢死、雷轰,何以知之。
答曰:有劫杀,阳刃、的杀、贯索、浮沈、天厄、桃花,皆要用也。
且如命主身宫,逢水孛八煞宫,值浮沈限度,又逢流年水孛,必主溺死;
或身命坐阳刃,金火与命主同度,必主兵亡。
巳酉丑生人,安命寅宫,限逢计孛,必主虎咬;
子午卯酉生人,巳宫安命,行限井鬼逢火罗。
又云:火孛蛇伤可断;
命在天厄,火在八宫,限行箕风、鬼度、觜火,必主雷伤。
?曰:敢问妇人出处去就何以取断。
相貌稍偏,亦夫人之命;
或命主、男女主同入夫宫,入赘之命也。
?曰:敢问,僧道俱带孤寡,何以知其为僧为道之异。
仙曰:玉函经云:问释,火宫辨别,求元水位参详。
盖僧命气照身宫,火居命位,道命主居闲极,水入命宫,并带孤辰寡宿,此其分也。
?曰:自幼从师,未尝有此奇诀,富贵贫贱尽以知之,穷通寿夭在于行限,愿尽诲焉。
仙曰:此秘不可轻传非人。?曰:谨记。