《三曰孤极星》

印绶者，乃五行生我之名，如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之类，乃我气之源，为生气，为父母，能护我官星，使无伤克，譬人生得物，相助相养，受现成之福，岂不为妙。此格主聪明多智慧，性慈惠，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳。为官多为正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。《经》云：“印赖官生。”又云：“有官无印，即非真官，有印有官，方成厚福”是也。忌财星，以财能破印。《经》云：“月生日干无天财，乃印绶之名。”又云：“印绶被伤，倘若荣华不久。”又云：印绶生月，岁时忌见财星，运入财乡，却宜退身避位是也。岁运同论印绶，不逢损伤，多受父母庇荫，资财见成，安享富贵。诸命相比，当以印绶多者为上，月最要日时次之。年干虽重，须归禄月日时，方可取用。若年露印，月日时无，亦不济事。四柱原有官星为妙。若印绶少，官鬼多，或入他格，又不可专言印绶。若印绶复遇拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格，尤为奇特，但主少子或无子。印绶多者清孤《拘集》云：“印多则清孤不免”是也。凡印绶喜七杀，但杀不可太多，多则伤身，原无七杀，行运遇之则发。原有七杀行财运，或印绶死绝，或临墓地，皆凶。《经》云：“杀能生印，畏行财乡，破印助鬼，决主不祥。”又云：“印墓则寿夭难逃”是也。凡格喜身旺，惟印绶喜身弱。若元局带财伤印，运行比劫身旺，亦能发福，无则不宜。如无官杀财神，又行身旺主平常。《渊源》论印绶，如甲日遇子月为正印，亥月为偏印，最喜逢天月德。

子天德在巽月德在壬亥天德在乙

月德在甲

时要见酉辛正官为妙，或申庚七杀，却要见比劫助身，合杀为贵，畏戊己财星损印，忌丙丁食伤，生财破印。乙逢亥子月，喜忌与甲同，丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜见子癸正官，或壬亥七杀，却要比劫助身，合杀，畏申庚酉辛财星损印，忌戊己食伤，生财破印。丁逢寅卯月，喜忌与丙同。戊日逢午月，正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印。天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七杀见杀，却宜比劫助身合杀，忌见壬癸子财坏印，庚辛食伤，生财破印。己生己午月，喜忌与戊同。

庚日生午月，正印，天德在干，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜见午丁官星，巳丙七杀见杀，却宜比劫助身合杀，忌甲乙寅卯旺财坏印，壬癸伤食生财破印，辛生巳午月，喜忌与庚同，壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印。天德在癸，月德在壬，喜时逢巳午正官，或己戊七杀，却宜见比劫助身合杀，忌丙丁旺财坏印，甲乙伤食生财破印，癸生申酉月，喜忌与壬同。《经》云：“官刑不犯，印绶与天德同宫。” 又曰：“素食慈心，印绶喜逢于天德。”如孟重都宪乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印绶与天德同宫。一命：甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，月德在丙，印绶在寅；一命：庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德月德俱在壬，印绶在辰是也。此格大要生旺，最忌死绝。如甲乙见亥子为印，见金成其仁义生养；印元见土，则混杂其格。运行西北，官印为福，若时引归卯辰巳地，或运行此地，则印归死绝流年，再遇财克印，决入黄泉无疑。印绶合格，行大运，最怕印绶变了，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成杀局，最为不吉。《赋》云：金赖土生，土厚而金遭埋没；木从水养，水盛而木必漂流。火炎土燥，则不能生物。

如巳日得午之类

刚金不能生水。

如庚日得戌之类

旺

土见旺火，逢此必主眼疾、痈疽、热病。粪土不能生金燥金不能生水，绝水不能生木，遇此宜详看，不可一概印绶论。若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀丽堪夸，一水三金，号曰“体全”之象。火得木生而值春，为木秀火明，发焰红绿，见金则伤其木，灭火之焰是金木二印多者，俱作吉论。若火印多者，火燥土烈，水印“多者，水泛木浮，土印多者，土重金埋，皆不为吉。”又云：“甲日子月，忌己巳时，怕午冲；乙日亥月，忌戊辰时，怕巳冲；丙日卯月，忌辛卯时，怕酉冲；寅月，忌庚寅时，怕申冲；丁日寅月，忌庚子时，怕申冲；卯月，忌辛丑时，怕酉冲；戊日午月，忌癸卯时，怕子冲；己日巳月，怕壬子壬戌时，忌亥冲；庚日午月，忌己卯，乙”酉时怕子冲；巳月忌戊寅时怕亥冲；辛日巳月忌庚寅，甲午时怕亥冲；

午月忌辛卯，乙未时怕子冲。壬日酉月忌丁未时怕卯冲；申月忌丙午时怕寅冲，酉月忌丁巳时怕卯冲。

以上十干皆喜见比肩疏通，忌见食伤、销印、生财，犯此物运，又临身印衰乡，财旺之地，必然贪财坏印，剥官退职。《经》云：“印绶财星重见，百事难通。”又云：“月印纯粹无财星，主文章中黄甲。”又曰：“身旺印多，财运无妨；

身弱有印，杀运何伤？”又曰：“印绶有根，喜遇财星。印绶无根，忌见财曜。”官星者，印绶之根也。印绶有官有财，则财生官，官生印，印生身，身克财则荣贵，故不忌。又云：“印绶有根，逢财则发，逢官则显，逢合则晦，逢冲则灾。”《继善篇》云：“生气印绶，利官运，畏入财乡。”又云：“月生日干，运行不喜财乡。”《独步》云：“印绶无根，遇生发福，若见多根，福亦不足；运限逢财，破家失禄。”又云：“印绶根轻，旺中荣达；印绶根多，旺中不发。”又曰：“印绶比肩，喜行财乡；印无比肩，畏行财乡。”又云：“印绶逢财比肩，不忌。”《天元》云：“身坐休囚，不扶不济；天元无”气，却宜中下兴隆。《通明赋》云：“印绶遇杀吉，甫补六龙之衮。”又曰：“财印交错，论其气禀之轻重，若财轻而印气重，舍财取印，其贵可知。倘若印气轻而财气重，舍印取财虽有背禄，支干重旺，反作资财。”又云：“月印附日无财气，乃为黄榜招贤。”又云：“文章显著，荣登黄甲姓名香。” 文章即印也《元机》云：“身旺印多，喜行财地。”又云：“印旺官生，声名特达。”《宝鉴》云：“印绶重逢，窃比老彭之寿。”《幽微赋》云：“印绶逢生，母当贤贵。”又云：“幼岁离母，只为财多印死。”又云：“印绶多而子息稀。”《幽元赋》云：“印绶冲而财星重，身有车尘之苦。”《宝鉴》云：“四柱印多财露，太公八十遇文王。”又云：“印绶逢财身比劫，纵有财多福不全；藏印露财身自旺，功名荣显福须完。”又云：“印绶财伤，母年早丧。”又云：“贪财坏印，喜行比劫之乡。”《奥旨》云：“印绶太过，不喜再行身旺地。”又云：“印绶被伤，失宗业，抛离故里。” 《络绎赋》云：“印临子位，受子之荣。”《千里马》云：“逢印看官而遇官，十有七贵。”又云：“财星破印，宜逢比劫之宫。”又云：“财印混杂，终为守困。”《骨髓歌》云：“若是逢财来坏印，悬梁落水恶中亡，印不逢财身不死，如前逐一细推详。”《身命赋》云：“贵人佩印，定须文武兼资。”《惊神赋》云：“有印无官，享见成清高之福。”又云：“知文能武，天德贵人。

印绶日主德贵兼全，佩月支印绶为妙。”《玉匣赋》云：“华盖与文星共会，管仲为佐霸良臣。”《造微论》云：“印绶逢华，尊居翰苑。”又云：“印旺官生，必秉钧衡之任。”《搜髓论》云：“印绶太多身更旺，为人刑克主贫孤，若得官杀财相会，亦为超迈贵人扶。”《定真篇》云：“印绶得劫财为贵。” 又云：“杀化为印，早擢高科。”《要诀》云：“官印在刑冲之地，意乱心忙。”《相心赋》云：“印绶主多智慧丰身，自在心慈。” 《开化章》云：“印绶者畏见财星，得羊刃劫财，必反为福。” 《渊海》云：“财多用印，运喜比肩之地；印守提纲，却要杀神相帮。”《万祺赋》云：“正印见财则凶，逢官则吉，有官无印，虽富贵而伤残；有印无官，纵荣华而有失。四柱愁逢死绝，三元喜见长生。”古诗云：“印绶之星福最殊，更有权杀在何居，忽然并守居元位，声振朝廷位不虚。” 此言四位集福于印绶也又，“印绶生居被杀同，杀同心胆反粗雄，运亨便有军中职，只恐将来不善终。” 此言凶杀与印绶同位也又 “命逢印绶福非轻，年少从容享见成，旺相印多偏福厚，受恩承荫立功名。”又“月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，再行财运百无成。”又“印绶无亏享福全，为官承荫有庄园，官膺宣敕盈财谷，日用盘餐费万钱。”又“重重印绶格清奇，更要支中仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。”又“印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾萦。又印绶多根不畏财，喜逢比劫福胚胎，印星败破官来救，福寿平生命带来。又印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官杀，却有声名作栋梁。又印绶干头重见比，如行运助必伤身，莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。又印绶忌行死绝地，最怕财旺落财乡，岁运月支重临会，却主斯人定丧亡。” 又“印绶生人旺气纯，官杀多逢转精神，印行死绝并财地，无救终为泉下人”，又“丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡，湿木不生无焰火，身荣除是到南方。”

丙人用卯月为正印，若四柱官杀多，则水太旺，木虽生于水，而湿木又不能生火，故喜“南方身旺运。”

如“丙人卯月行子运，虽为官运，反足以坏印。” 观此“印绶利官运” 之说，不可执泥。

木逢壬癸水漂流，日主无根枉度秋。岁运若逢财旺地，反凶为吉遇王侯。

如乙生亥月，壬为正印，若日主无根，又遇水旺之月，为漂流之木。《元理》云：“水泛木浮者活” ，木此反足为祸。必须行财运，以土制水，乃能为吉。观此印绶，畏入财乡之说，又不可执泥。

“壬癸逢申嫌火破，局中有土贵方知，北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。”又“壬癸逢甲本月金，支干有土福为真，十分火重宜西北，外者休来望子神。”

壬癸遇申月，本为印绶，但柱有火神，则财能坏印。须柱中有土生印，又运行北方水神，方能去火全金。如遇寅冲申，则提纲被伤，祸即生矣。若火神不重，亦不宜行子，以金死于子，必十分火重方可。此即用“金愁木去病去尽” 之意。

戊己身衰喜见寅，生逢官杀必荣身，如逢火土兴名利，运至西方怕酉申，又辛日丑月为印绶，干癸酉提一般神，辛金喜火嫌西北，癸水宜金怕火侵。

又

壬癸

生逢七八月，财多土厚北方奇。无伤无破宜行水，帝旺临官反不宜。

又

丙丁卯月身星健，大怕庚辛酉丑

伤。水运渐兴木火旺，西方行运定灾殃。

又

“印绶如逢

月内遭，定因庇荫显英豪，多能少病谋须大，有印无官福亦高，上下最宜逢鬼旺，中间切忌与财交，运临死绝身无托，即入黄泉不可逃。”合诸说，观《印绶喜忌》见矣。