中篇〈专论根本〉（二）

夜土为灾，戊己之人亦难救；昼荧兴祸，丙丁生人实堪忧。

戊己土，乃是仁元星也。喜于昼生在六阳之位，或入庙归垣，或入庙乘旺，纵遇夜生福减半，衣食无亏。若遇亥子二时坐于六阴之宫，或退留，或落陷，遇恶煞，或失躔，遇失时，决主破败，非灾重叠。若不刑克，必主伤身。若昼生，《诗》曰：“勾陈戊己占中央，四季全逢命不祥，辰戌丑未如全备，少年月里姓名香。” 若夜生落陷遇凶恶。《诗》曰：“夜生戊己属勾陈，落陷逢凶最不情，亥子二时遭破败，若使为官是夭人。” 又曰：“第五土星无忌夜，且说生时临命下，少年刑克性昏蒙，黑色短肥言语寡，纵然庙旺居强位，计喜同宫尤可怕” ，丙丁火星仁元是也。喜于夜生有气，或入垣局，或入庙得地得时，又逢生旺，皆主功名早达。若逢昼生巳午二时，又在空亡陷弱之地，或退或留，或遇恶煞失躔，定主灾危不善而终。若夜生得地，丙丁巳午火炎最旺，若昼生入落陷之宫。《诗》曰：“第四火星兼在昼，且看命宫之所守，少年孤苦老无儿，百岁何曾得开口，第五宫中难哭儿，第七宫中随丧偶，忽然火星在其上，福禄亏兮人损寿。” 又曰：“假令昼生火，在巳午未寅申

“并空亡，三十六七为尽处，不是破祖死他乡。” 又曰：“夜生土，计日罗火，各自相逢断为祸。” 袁天罡《判》云：“火在阴乡土在阳，纵有灾殃还轻。如火在阳宫，土在阴宫，为煞最验。”

客曜占强，六亲冰炭；宾星破主，五属华彝。忌囚流克，煞难直刑。察夫无根之稳，断为薤露之人。

客曜宾星者，如土人见木煞也，主星强而得地方，克退馀奴，必主成立有气，如主弱客强，定主六亲缘薄，若不克六亲，亦主出祖离宗。“忌囚” 者，忌囚星也。“杀难” 者，直难凶星也，如人身命遇正二太阳，三四太阴，五六火星类，马遇空亡，禄遇冲破，羊刃三杀，劫煞暴败，众星相刑，又兼见忌囚煞难等星者，管主其人夭折，或无病而伤害，或远行而遇厄。故《经》云：“太岁迫凶而入局，梦入南柯，流年会煞于当头，歌兴薤露” 是也。

《阴阳失力，双亲重拜；首尾相亲》，半道相逢。

阴阳日月也首尾罗

计也

阴阳失力，乃是阴入阳宫，阳居阴位，或遇落陷受伤，或遇孤辰寡宿，又遇昼火夜土四馀相攻，必主重拜之双亲决矣。首尾者，乃罗计也，名曰天关地轴，廉贞，魁木星也，《经》云：“罗计在天，横行而众星莫陷” ，阴阳陷之必定薄食，木炁遇之刑克孤独，水火遇之必遭刑戮。故《经》云：“廉贞若临身命，嗣续有伤，科名更入命宫，妻身难刃” ，正此谓也。

财从白手而生，运限有气，魂逐黄尘而去，循数无情，刃刑更属官星，能裁典章之理。暗杀而逢贵禄，搜穷神鬼之机。

“财生白手” 者，乃是客星主高强，五官居垣局，官福两宫有气，阴阳两曜顺躔，又遇长生，禄逢生旺，杀遇贵人，四馀乐庙，皆主一生白手，发达成家，立计之人也。“魂逐黄尘” 者，乃是禄逢冲破，马遇空亡，限逢倒杀，命值流星，运逢众曜相攻，刃头煞尾罗计重，逢刑囚加夹，太岁迫凶，如此诸煞，决为不久，凡人值此，皆为刑夭。官星者，甲炁乙木是官星也。如官星得地，逢羊刃刑囚暗煞加临者，从在贵人禄马之中，亦是曹吏，一生之命，不为上贵。

千仓万箱田财化义。一富二寿官福生仁。有犯刑囚掌握，又加权印相从。决有星纛朱幡之贵，断为一呼百诺之人。

义，金也；仁，木也。金星秋生入垣局，入庙得地，又有为用之星入旺庙田财之位，诸吉星相生，必主“千斯仓，万斯箱” 人。又如木德星生于春月，入垣升驾，得众引用，又在官福禄庙之宫，诸吉星之方管主一曰富，二曰寿。人有招刑。囚者，如身命二主也，以身为刑，以命为囚，或以命为刑，以身为囚。母星亦然，皆为有刑囚也。权印乃是十干变曜也，如以体为权，以用为印，或以体为印，以用为权，如此皆为权印相从也。若入庙，若入局，兼得令，又得时，加以官魁科爵，管主名荣五马，后入霜台清贵，取一呼而百诺者也。

《财》主若遇天空，家徒四壁；田身；复逢库印，粟腐千囷。

囷屯米谷之具

天空，空亡宫也。财主财帛星也。若财星落空亡中，或逢破碎，又兼众星伏逆，纵家积千金，末年定当破败也。库印者，四库之中逢印绶也。若田宅主星，身命二主入在此宫，又得地众星顺管，有粟尘贯朽之富也。

宾来怕主则俭假无情，主去欺宾而取财不义投机随身高行及己，刑囚克本固疾缠身，金孛如躔昴毕，鼓舞终朝，《水日》若度参箕笙歌一世。

昴毕二宿乃风花雪月之星，东箕西参亦是清闲名职，春花秋月之度，命值于昴毕，必主风流倜傥，鼓舞人也。如遇参箕，必主清闲一世，只谓金孛水日如此，同宫必然。

少吃多闲，三方变忌；朝飧暮计，二主逢空。

若三方星主化为刑忌身命，二主坐落空亡，倘无吉星之助，又无福禄阴阳相扶，决主人劳役到老。

六曜朝垣，夫荣子贵。五星聚貌，脸媚肌香。已嫁如未，孤辰贴体，失婚似有，贱曜磨身。遇木则红妆国色，见火则佛口蛇心。

六曜炁孛罗计日月也。五星金木水火土也。朝垣归垣入局庙也。聚貌，十二相貌宫也。如此星相会者，皆主其人荣达清秀而美貌也。孤神炁也。贱曜，金孛水也，命遇罗炁，乃为“孤煞。” 身逢金孛，名曰“贱曜” ，其人先奸后娶，未婚先嫁也。若逢木德之星，名曰美貌之曜，决主寡居人物，正是“回头一笑百媚生。” 或逢荧惑之星，名为“恶煞” ，口甘心苦，搜根捉影之人。正是一种邪心人莫测天然，面是背非来极验。

《高堂观》不可同行，《河上台》何堪共度？自己不遭妾辱，其妻也主淫娼

高堂观、河上台，乃是命主宫、田宅宫、夫妻宫、迁移宫四宫主星也。若逢此四宫主星辰，又兼月孛金水之星也。或四主星互换，加以刑囚拱夹，若不为娶妻妾而遭官灾，亦主其妻有私通之祸也。

弃旧从新，大忌贱垣合马，未婚先产，尢嫌水孛相冲。

逞扮者身临四败，众憎者命会孤刑，云水之徒罗遇炁，风尘之女孛逢金

贱垣者，月孛金水会也。合马者，乃是长生临官马星，主相合也。四败者，子午卯酉咸池沭浴，合桃花煞也，若人之身命遇金孛水月月会四长生临官马者，必主送旧迎新，如逢沐浴咸池者，多主风尘。纵有吉星之助，亦不免偷期桑中之约，自己作媒人，婚嫁之重叠也。罗炁二星者，乃是孤神也，此二星相逢，多是九流之士，倘若有亲，到底亦是孤克。《诗》曰：“金孛同行兼见水，风流暗约无堪比，若逢当年水命人，未曾嫁夫先产死。” 《孤神例诗》曰：“奴罗计炁是孤星，命限逢之大可憎，若使为婚须克退，高僧术士九流人。”

五宫福水，子显真英。《𬸚𬸦》七位，权金，娶妻美貌鸳鸯。

五位，男女宫也，福水化曜也。如逢福水生于春令，又昼生得时，又有母星相生，吉神相逢入在男女宫，主子息，如天上麒麟，人间𬸚𬸦也。又如金星乃妻星也，而化为权，在夫妻宫又得令，又得地位，兼有吉星相扶，管主其人娶妻，美貌贤能，有权如水上鸳鸯，岂不美哉。

空亡位本是财伤，命蹇之宫，少年行之，主人昏迷，失财原进退似醉，若遇煞神，反凶为吉，决定矣。库乃四墓也，墓中老人之喜，必主黄花晚节，愈老愈精神，老当益壮。

儿女当伤，室家合战莫言安有刑兼害，限遇孛罗必有丧。

儿女五男女宫主也；室家、夫妻宫主也。此二宫主星辰，怕相刑相克，设若大限未到，未及刑伤，若见四馀，必主刑克。《经》云：断定其人当克，如若妻子无伤，直须限见火罗计孛，必定妻亡子丧。

身命者，身命二主星也。鬼者客星也，又克我星也。如木克土之类是也。休者，乃是春生水休、夏生木休、秋生土休、冬生金休是也。若身命遇鬼内休星，则主抱膝忍饥必矣。金木水火土，须是相顺相和，必主连绵衣锦。倘偶相攻相克，必定夭折。《经》曰：“金脆火炎，多则损己。木柔金重，利则伤身。水清而不忌土多，土弱而” 不禁水盛。又云：金刚无火，不成器质，木繁无金，必主愚杂，水多无土，乃至泛滥，火炎无水，定主伤残，宜细推之。

惟犯三章，《伏尸》躔中遇鬼。频遭百辱，《卷舌》度内逢刑。

《百辱三章》者，刑杖徒流，典法异名也。如身命坐四凶恶之躔，必主频遭缧绁之辱矣。伏尸卷舌、阑干贯索，此四者主徒流之患。今举子午卯酉为四恶也。

身遇炁计，清闲技艺；命逢金帛，制造裳衣。

《经》云：“炁居命位，清闲技艺之流；金入财帛，制造衣裳之士也。”

《星柳经》中安首尾闲摊似鬼，虚危度内有欃枪，见识如神。

首尾乃计罗二星也。如重叠入柳鬼躔中，主游手好闲，赌博人也。欃枪，孛星也，主人多能。《经》云：“孛入元枵，权谋百变。”

《九三》若会暗金，私淫棠棣；《一七》如加权印，内乱缌麻。

九、迁移宫三，闲极宫一，命宫七，夫妻宫四位是也。“棠棣” ，兄弟也；“缌麻” ，五服之内人也。“暗金” 者，暗金杀也。春逢亢金度，夏逢鬼金度，秋逢娄金度，冬逢牛金度也。

太白逢凶妻魍魉，火罗欺嗣子螟蛉。

金火是夫妻星也，魍魉凶恶也，“螟蛉” 桃花夹《子息宫》是也。

寡宿临夫，清风明月谁与共；孤刑克命，“高山流水少知音。”

此四句言女人之命如寡，宿在夫宫，主有此清冷独守。

四位相欺家必败，本宫聚煞寿难坚。

四位，田宅宫也。本宫，命宫也。《经》曰：“身来坐煞寿难坚，金入荧宫终失位。”

一七变仇须失业，六三如反走他乡。

一七者命宫，夫妻宫主也；六三奴仆闲极宫主也。如身命遇此官星，若相反相克，又四正无情，必主凶恶退败夭折，不然奔走他乡之客也。

风高者，岁星入楚，刑流者，辰曜归扬。

楚乃荆楚之地扬乃扬州之地

岁星，木星也。辰曜，水星也，楚巳宫也，属《巽》，为风弱。

木遇巽风，决主风高难免。扬乃丑宫，名为刑流之宫，众星日月，到此不明。《经》云：“颦眉常不足，只嫌水到扬州。”

孛计占财，悭贪吏辈。炁金居命，节俭僧门。那堪一水加临，必主无知破荡。

孛、计二星，本云曹吏之星，《经》云：“善掠人之财物归于自己” ，为缘水计会都是也。炁金乃是清闲细算之曜，又主孤克，《经》曰：“孤神傍命为人难” 是也。此四星独行以为佳，忽有一水加临，必主破荡。

《信失礼亏》，弃功名于物外；“仁乖义绝，睹富贵若浮云。”

信，土也；礼，火也；仁，木也；义，金也。人以金木水火土为主，此五星落陷及为身命主，若失时失序，官福宫退留此星遇身命，必主其人睹富贵若浮云也。《经》云：“李广不侯，官高禄薄；仲尼非相，文旺身衰。”

一《学士者，身居清吉，一腐儒者，命遇天空》。

身，月也，清吉得地也。如月居天秤、月照白羊、月临云汉、月归东井、月到天门、月朝南斗、月生沧海之类也。又遇上弦酉戌亥下弦子丑寅者，必主翰苑词林之学士。天空正空亡之位也。如身命落在此宫，众星伏逆到底。《老儒经》曰：“空亡为害正愁人，才智英雄误一身，只可为僧并学术，鸡窗芸馆度青春。”

暗耗欺游，街衢叫卖。刃刑并煞，市井屠沽。

游乃九迁移宫也，煞乃大煞宫也，命以迁移为五弱之宫，诸星莫入于此大煞宫，名为“凶暴飞廉” ，若加刑囚暗耗羊刃凶神，如同身命在迁移宫，若不出祖离乡，必主街坊叫卖无二之人。若身命一主贵星回入大煞者，必有进身发达，主兵权，如逢落陷者，只是为市井一屠沽而已矣。

绣面纹身貌神会杀，截头刖足体主加凶。

刖音月以刀断其足

也

“貌神体主” 者，相貌宫也。若遇六杀受伤，五星驳杂，众杀相攻，必定纹身刖足。

暗忌相攻，与四邻而不睦；田园被制，使三代以无传。

人之安身，须是左右有吉星相助。如人有四邻，遇凶星众杀，必无亲邻之分，田园田宅宫主也。若有吉神福禄，必主家道见成。一生若逢刑克，众杀相攻，定主三代无传破败矣。

官星落陷名无久，财主归窠富不休。

官星甲炁，乙木是官星，财主财帛，主星或我克他也。官星落陷，《经》云：“青衫才到手，官鬼便随身。” 财主归窠者，如木入木躔，身居月殿占财宫之类。《经》云：“财星归垣便得地，一生富贵足田庄。”

左吉右凶心狠毒，前虚后实愈多谋。

左右前后皆安命宫，或前三后三，或《横泥关》之类。

魁遇学堂，功勋生于毫管；官逢大煞，名利出于旗枪？

魁星，甲用太阴，乙用太阳也，学堂文星，天乙是也，长生临官位，是官星，甲炁乙水，是官星也，大杀飞廉也，丁人先是猴。

阴阳拱辅，田财平地置富。福禄顺迎，官印唾手成名。

阴阳，日月也。田财，田宅财帛主也。拱辅，拱夹扶助也。福禄，化曜也。官印，官印星也。顺迎者，顺度也。《经》云：“众星喜顺不喜逆” ，其顺就者，祥风畅雨而和以致是也。若人身命遇此者，主笔下成名，更旗枪得贵，田园富实，一生安享福禄之清静人也。

《金火不降》，举手伤人之辈；“《木罗能志，回头》无恨之人。”

金火不降，乃是金本怕火者，金生秋令，又归垣兼土计，必主其人根甘蒂苦，使尽心机之人也。木罗能志，乃是木生四时，喜于罗会，主人敢作敢为，谋略特达之人也。《经》云：“众煞不降，杨修有捷对之机。木罗有气，苏武陷羝羊之牧。” 正此谓也。

日论行南行北，月分上弦下弦。若有蚀神来往，最嫌朔望相逢。

古云：看命必须看日月，日月若蚀无分别，昼生太阳，喜于六阳之宫，夜生太阴，喜于六阴之地。若日行南方乐在辰巳午必振门闾，若行北方亥子丑，虽荣不久。若论太阴，生于上弦，进步申酉戌，后主权谋。生于下弦，进于亥子丑，真必功勋冠世，笔下成名。蚀神者，火土罗计也。《经》云：“日忌火，夜忌土，看三方，昼从阳，夜” 从阴，总同百福，皆从火土，蚀甚凶危，如遇计罗孛蚀半也。

昼生父，必分尸；夜诞娘，当产丧。

此承上而言。《经》云：“昼生掩日之辉，去父又能损己；夜生掩月之彩” ，去娘又主伤妻。须此计罗，诚为恶曜。

福禄顺随，功名盖世，爵科乐庙，贤辅当朝，少年身到凤池，水阳度楚，壮岁名题雁塔，金木居豳，主到田园，承父基而发迹，田来本主，守祖业以荣昌。

福禄者，福官二主归垣也。爵，爵星也。科，科甲星也。楚乃巳宫，豳乃亥宫，主命主也。“田园” ，田宅位也。田，田宅星主也。凡人命有水逆阳，金木归垣相会兼。

以福禄有用，爵科官印高强，更居巳亥天门地户之位，君子见之，即名成于一举，小人见之，发迹非常，田财命主相生相顺，虽退度未至，亦主承祖基而先有人。

大概者，当论宫则论宫，当论度则论度；“先究一身之要，次详三命之源，同宫千里分前后，异宫寸尺看留迟。”

当论宫，当论度，详见一身，或身主命主是也。三命者，释云：“禄，身命是也。” 《经》云：“干为禄本，定一生职位高低。支作命基，布三限，寿元终始是。” 假如甲子金为主，绕维处必为三命。如甲属木，木绝在申，以申水为禄主。如子属水，水绝巳，以巳水为命主，以纳音金为身，金绝在寅，以寅木为身主是也。为三命之说明矣。若论星者，须细详熟论可也。同宫异宫者，《娄天经》云：“且如子上安命，躔危十一度，与女十一度同宫，何止千里也。” 若危十一度，与亥上危十三度，术者宜详躔度可也。《望斗经》首篇注云：“在天一度，经地二千九百二十里二十步。”

太白当秋欺病火，清辰旺月不愁镇。木到春荣金退志，水源夏绝火呈辉。火入金乡，须明次度，水居土室，亦较当时。

火入金乡，秋金无虑；水居土室，旺月不伤。

炁木相攻，体如刀削。土旺四季，肌必重肥。