卷11·二方闲相是也

又为㓙局。若身与火交，是安身傍母，身与木交，为安身傍鬼。又如乙禄在卯，乙人丑命，为加盘之禄。甲禄在寅，甲人丑命，为通关之禄，壬禄在亥，壬人丑命，乃禄入闲极，以午加亥，得下盘之禄，命得此三者为禄也。如辛禄酉。丙。戊禄巳，此三者安命于丑，合照有禄，是合禄也。正所谓隐中之显，是制局之体用合此者，无不显贵。又不可不观。子寅若火寅。金子为官，福夹命，夜生福尤重。日月在二宫亦妙。日在子，月在寅为上，日在寅，月在子次之。己酉两宫，与此通㫁，当审吉㓙。又以丑之为命，故知其与诸不入局，于中又有𦂳要处。若安命稍正，则合从入局。㫁。若安命偏于子，又从四正局矣。偏正之中，有天地徳合局。六害局。六合局，又不可以诸不入局。㫁以六害为六合，极相霄壤，六合则始终有吉，六害则始终有患。

发明云。丑宫立命以金为官星。乙丁生人化福禄更美。火为恩曜。若壬甲生人见之为福尤重。罗乃火馀为福一也。昼生功浅。夜生用多。若火高强明健。虽昼生亦可发福。人皆以木炁为善星。火罗为恶曜。岂知善星发福缓。恶星发福骤。但恐混以囚忌之星。反能为祸矣。若混以职元禄主崇勲贵人为福愈有力也。宫之最切者八煞官禄福徳三宫也。午为八煞。太阳在上谓之难星入垣惟火居之。或三合见土。一则土命人得火局，二则福星入垣局。三则八煞有星。更有禄马加临，少年功名可许辰为官禄。金星在上，谓之官星之垣。又为金星入庙。月在上，谓之身入官乡。俱为吉利。惟木居之，一则木入水局，二则害曜破官，三则辰午为煞。十二宫主。惟相貌闲极，乃缓中之急。若命主二星在上，或有火罗合之多，是卿相造化。如郑敬斋壬辰十一月十九日辰时安命在丑。土星在亥。系闲极宫官至公相。若此显达者不可枚举。虽土在亥。本为土逢木局。而未宫有火却成木生火。火生土。况命坐崇勲而见火加入命宫。此其所以为佳也。须知此格方妙。亦有于寅位辏成火局。或有火罗乘之者。如单见一土入木局，当以㓙㫁不可一例推之。要之最切者莫如加盘。最妙者莫如入局。正谓得地不须论恶弱失时何必问高强。今之术者不知加盘之妙。以为郑敬斋之首。发达者何。辰限为大魁。又何三十六气。此中气推之正交入辰限。辰限无星不知辰。加寅。既加见禄。又加见马。安得不荣达。切不可以弱宫论之。又如巳宫虽曰迁移。实为切要。若有金星在上。一则照命，二则照禄。三则官星入局。值此者多是晚年显达。切不可以弱宫论也。然又要观子寅二宫有夹有扶尤妙。若火在寅。金在子。为官福夹命日月在二宫亦佳。日在子。月在寅为上。日在寅。月在子次之。日在巳。月在酉。亦谓之阴阳。拱夹亦好。身命若拱夹好。则一生吉利。若不好则一生灾晦。又是前为胎元，后为三日。其为祸福不亦重乎。其次要观命主。命宫为缓。命主为急。故殿驾经云。命虽空亡。而主领犹在。即命主也。最要者拱夹不然。诸星揖拱，日月朝拱。皆贵命也。又其次要观身主。若拱禄拱殿拱驾。皆是贵格。若身命主在辰卯上。谓之官福入命。不可与诸煞相参。若身命二主拱卯不为拱福徳却为拱木局。土命得之皆为失格。间有救处。亦是贫天之命。又其次要观当生之时。若攀殿驾登禄马亦是贵命。在十二宫皆要太阴居闲极。独此丑宫与亥宫最怕太阴在闲极。盖丑土也。亥木也。月临之谓之安身傍鬼。又成木局。主一生迍蹇。重则夭折。既观此生时。又要观所生之日。有天月二徳帝座。或日月夹垣城帝座。或二主夹垣城帝座。或官福夹垣城帝座。或身命夹垣城帝座。此三台八座之格。如日在丑。月在亥中夹一子。若丙子丁丑日生水旺在子。乃日生以帝旺为帝座也。纳音旺处是帝座也。庚午辛未日皆土旺在子。故帝座在子，日月夹之，岂不奇哉！惟癸巳。乙卯。乙酉更高一著，是谓暗禄入局。日在丑，月在卯，更于丙寅。丁卯时是纳音火，长生在寅，谓之日月夹垣城，毕竟谓之安身傍鬼，以中夹寅木。若更遭刑煞。囚难等星在其中，则必为害，又不可以垣城论也。若无他忌，只恐寅木为害。此亦小节不足虑也。又以丑之为命，故知其为诸不入局，偏则为四正局，于中亦有变处，正则为诸不入局。盖安命稍正，则合从入局。㫁。若安命偏于子，又从四正局矣。偏正之中，有天地徳合局。六害局。六合局六破局，不可便以诸不入局看，以六害为六合，不啻霄壤。六合则始终有成，六害则始终有患。须于偏正中仔细推之。