《论正印》

正印者，乃五行之正库金命见乙丑木、癸未火、甲戌水土，壬辰丙辰是也。《言谈》云：“生逢正印，必拜玉堂。”《妙选》云：“五行入垣，官居五府”，可见得本家正印为贵，本主同德为上，帝座为中，胎月为下，主人重厚魁梧，功名昭著。本家印又得贵格扶之更妙。若木得水印，火得木印，多兼他权外财。若身克印，或印克身，废而复兴。若水人得火印，火人带水印，次于本家印。然须本主有旺气方古，若克破别无福救助，或空亡，只作清闲僧道，无成举人。若五行有清气，则绝世高人，有杀则贫贱有贵人夹印，如丙丁火命，以甲戌为正印，得酉亥夹之，酉亥乃丙丁贵人。壬癸水命，以壬辰为正印，得卯巳夹之，卯巳乃壬癸贵人。有华盖印，如亥卯未得癸未之类。有文章印，如戊寅见癸未，辛巳见甲戌，庚申见乙丑，癸亥见丙辰，乙亥见壬辰，乃纳音克身，干神复制，戊午得癸未，庚子得乙丑，丁酉得壬辰，己卯得甲戌，辛酉得丙辰，干神制支神合之类。诸印要逢库墓，若生旺扶助，互换禄马贵人并相合者，至贵之命，最忌刑冲破害。三合六合上见鬼，如甲戌日得癸酉时，则减力。水命人得本家印，无益。

得木印，损气；得土印。支干有交涉者，名官印，无交涉者，则名为鬼印。有年时见印，名“凤凰衔印”，如《虞尚书》癸未甲寅戊午丙辰是也。又有福聚印，如年月日时胎五位俱无气，衰败，得正印偏印，俱在此印上，或库或旺，虽有杀神，至是受制，此之谓“福聚印。”有祸聚印。如癸巳人带壬辰印，柱多逢水，俱墓于辰，则癸巳受杀，以巳为命，巳火遇多，则本命病，此之谓“祸聚印。”有破福成祸印。如水人得水印，或月日时胎多带土来，本家印见鬼盛，是谓破福成祸。有带杀印，印中见贵杀。如壬子见壬辰，丙辰子至辰，谓之“华盖。”壬人见辰为贵，若印中反克本命，无福神往还，名带杀，主凶。有临空印，乃印落空亡，支无六合，见官贵至贱而无成也。有自刑印，如庚戌人带乙丑金人见金印固好，丑戌相刑，以金刑金，此类不如无，虽有少福亦终贱。馀准此推。凡论印，更得真五行与纳音同气尤妙，但主少安逸，不利六亲，难为子息。