《论学堂词馆》〈魁星科名附〉

夫学堂者，如人读书之在学堂；词馆者，如今官翰林，谓之词馆，取其学业精专，文章出类。长生乃学堂之正位，如金命见辛巳，金长生在巳，辛巳纳音又属金是也；临官乃词馆正位，如金命见壬申，金临官在申，壬申纳音又属金是也。馀以类推。《壶中子》云：“文星入命，笑班马之无才。”注云：“乙亥丁巳为文星。”是取木火长生临官之义，重木火者，发焰红绿文章之象也。或以纳音论，火包而不包，惟乙亥得之，土包而不包，惟丁巳得之，恐未然。阎东叟谓年月日时有甲乙丙丁分处四位，相连不断，青赤为文章，如甲寅、乙亥、丁酉、丙申、甲子、丙寅、甲寅、丙寅之类，主文彩异众。《玉霄宝鉴》则以木金火全，赤白成章，如丙寅见己亥辛巳，取丙寅火、己亥木、辛巳金，皆坐长生之地，主词翰秀颖。

又以申子辰全见丙，如丙子人、丙寅月、丙辰日、丙申时，丙为真水，申子辰水之正位，干支全见之，有金则贵，无金亦主学海波深。《鬼谷要诀》又云：“戊己重重两位，带旺兼元禄”，如戊子人见戊午、戊戌、己未、己酉，主文章灿烂。诸家说有学堂会禄，如金长生巳临官申，甲乙人得之。水土长生申临官亥，丙丁壬癸人得之；

木长生亥临官寅，戊己人得之；火长生寅临官巳，庚辛人得之。又名“官贵学堂”，以官贵长生之位为学堂，官贵临官之位为词馆也。有学堂会食，如甲食丙得丙寅，乙食丁得丁巳，丙食戊得戊申之类，兼官印驿马，其福厚，遇禄贵奇德，其气清，值刑克冲破，其气浊；

清则科名巍峨，厚则官爵荣显，浊则福禄微薄，官职卑贱。有生处见克，如甲乙人辛亥，丁丙人壬寅，戊己人甲申，庚辛人丁巳，谓之“官星学堂”，主登科，甲入侍从，有纳音，见帝旺之位，而逢天乙贵处其上，如己酉人得丙子庚子日时，壬午人得辛卯日时之类，谓之学堂。会贵，主清贵。凡学堂词馆，切不要犯空亡及冲破支干，纳音不要见克，方为得用。《祝胜经》云：“甲辰丙寅，学堂不真，或止富荫，官职卑贫，读书修学，空有虚名。”此言学堂怕落空也。《三车》云：“学堂无气，惟利师儒。” 此言学堂要乘旺也。《理愚歌》云：“学堂如更朝驿马，位极勋高压天下。”此言学堂要有马也。又云：“生来禄马真学堂，若同词馆主文章。遇中不遇人谁会，不遇冲克福禄昌。”又云：“文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃。”此言学堂怕冲破受克也。况人命入格合造化，又不在学堂词馆而得子平云：学堂者，天地阴阳清秀之气，五行长生之神。乃甲见亥、乙见午等例，或月时一位见者即是，不必兼全，更带天乙贵，如丁日酉时，或酉月之类。读书人遇之，主聪明智巧，高科文翰。更引用得地无克压之神，及逢德秀冠世儒业，与命中财帛印食相为表里。《经》云：“生炁学堂，冠世，文章富贵。”又云：学堂不必专论官星，文章不必专论印绶。古人以长生学堂取生气就学之义，不必专论日干。但柱中带寅申巳亥，便为有学。此四宫聚天地间至清之气，其中有四驿马，四劫煞，皆是生发之意。子午卯酉为四败，其气浊；辰戌丑未为四库，其气杂。且如月候到寅申巳亥，便不寒不热，风气自然清雅温和。凡占年月者最有力，日干自得长生，却不喜在月令，如月令见之，运顺行便交沐浴。如八字不带学堂，到五七岁却交日干长生运，亦有文学，虽非通儒，却未至全不识字。若八字不见，最忌。五七岁交败死二运，纵有严师，也难训化。命带二样学堂，俱怕自刑克坏，但有刑冲破损，读书便不成。重见虽不妨，一冲终不纯粹。又曰：“人命不喜十分财盛，财是厚”浊之物，一见便要贪，好丧人心志。柱中若先有官星，以抑禀气之偏，亦性情执古，不能通变，若财盛而无官星，便浑浊不清，纵富贵亦愚。《古歌》云：“五行生处为学堂，阴阳顺逆要推详，引旺有倚文学贵，如逢克压不为良”注云：“学堂上带鬼，为克压，凡有科名命，自是五行清粹。学堂驿马，生旺于金水之上，三奇华盖，类萃于日时之中，或刑冲生旺，水火相生，福神聚时，天元不战，皆主清誉巍科。”又曰：“甲辰一旬十二位，谓之魁星。”一旬中又取出甲辰、丁未、庚戌、癸丑四位，以甲木旺于东方，丁火旺于南方，庚金旺于西方，癸水旺于北方，取逐方旺气加于辰戌丑未之上，以为真魁星。凡人命甲辰至癸丑一旬，俱在日时上，无不及第，两三位者必中前名。又云：丁亥辛卯庚戌为魁星，日时遇者，名占“解省殿魁。”又四柱内两见干合，谓之岁首星，子生人在子，以命建之月谓之 “岁窠”，主词学丰赡，科名显赫。又寅申巳亥四位，大爱本年遁起四位为魁星，如癸巳人从寅上遁起甲寅、丁巳、庚申癸亥。又如丁卯人从寅上遁起，壬寅乙巳戊申辛亥是也。馀准此例。凡命，金土乘秀气，金木乘秀气，火木乘秀气，水木乘秀气，皆主科名。秀气者，月令中秀气也。大凡支干有气，乘月令秀气，皆主及第之命。《古歌》曰：“日旺提纲，火明木秀，金白水清，重叠土金既济，水火递互，丙丁根苗，天乙相涵”，金水是也。又木春生，逢食伤财印两轻，官杀重，杀重身轻。逢印绶魁星，官杀分明奇，亦登科之命，及第之年也。《壶中子》云：“马兼财合，秦廷献一鹗之书；官共禄迎，禹门透三汲之浪。”注云：“行年驿马与见生驿马冲而不合，又见天财文星之类，其人必发，合则必不发也。遇官与禄则须成，不遇官与禄止发而巳。”又云：“凡举人了当年大要太岁与月建相和作福，其馀甲戊庚乙、丙丁之类皆不定，只以行年太岁与本生月建参而推之。”又云：“须是大运在官位。”又太岁带正印，或正天乙，或本家禄，是及第之年也。