《歌寅申巳亥互换神杀》

当年同榜拜丹墀，文业虽齐禄不齐。生死荣枯千百样，为缘杀局有高低。

杀局，十二宫中皆有之，而寅申巳亥为最，以亡神劫杀，贵人长生，禄马同位故也。人命逢吉，神多则吉，凶杀多则凶。

杀中包杀方为贵，不在年干在日时。带贵自生方是吉，力停争战又非宜。

杀中包杀，是长生，带贵则变杀为生，无吉则杀无变，非一杀占二宫也，不在生年干头及生年。纳音全在日时，见煞杀自长生，方可作吉。如陈参政庚子、壬午、辛巳、辛卯、癸酉胎，子午卯酉蛇头开口四位全，破碎在己子，人劫杀在巳，是四位杀聚于辛巳，金自长生。又王参政乙巳、乙酉、己未、壬申，是壬申为亡神，聚贵，又自旺为权，故皆大贵力停，如戊午丙子之类。两边皆旺，各自为主，相对相克，谓之

战不胜者争。故林开曰：“力停争战，寡不敌众，受降者得福。” 此之谓也。

自生自旺自临官，分散英灵气不完，四弱一强方是福，迭为宾主便分权。

四柱中只要一位长生专旺，方可聚敛精神。若年月生旺，日时又生旺，谓之分散英灵，反主不贵。如癸亥、戊午、丙子、己亥四位，各自生旺，迭为宾主，心性虽巧，只一术士。如杨侍郎壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，纳音三位，金同长生，于时，是聚敛精神，故贵。

“谈命先须挑杀局，星辰要看主宫星，两般强弱能分别，祸福何愁断不灵。杀局不多元百个，亡神劫杀皆为祸，若逢禄贵及长生，反杀为权声誉播，如无禄贵是奸顽，不忙不急足机关，更带三刑作僧道，难和骨肉必伤残。《长生》甲申并己亥，辛巳宜堪见，丙寅沙漠扬威奸胆破，调羹鼎鼐庙堂人，寅申己亥喜长生，胎”元凑足最为荣，四方四马人声价，纡紫拖朱居帝京。

甲申、己亥、辛巳、丙寅四位，为真长生，如是亡劫，更带禄马贵人同到，必主扬威沙漠。如李侍郎、乙酉、乙酉、乙酉、甲申四水皆生于申，三贵又聚于申，自得长生，又在旬内，故大贵。

杀神和主两长生，富贵荣华莫与京。若有贵人兼带合，定知金殿玉阶行。

神杀自得长生，年头纳音又随神杀同长生，在于日时，谓之“真长生” ，又谓之“生处逢生。” 如壬寅见辛巳，乙酉见甲申之类，主大贵。

凡是有权须带杀，权星须用杀相扶，五行俱善无权杀，即得权星命又孤。

造物不能两全，所以神杀主权，又不免刑克多孤。

一座亡神性机密，两座亡神须决脊，三座亡神生不生，狴犴不亡终恶疾。

亡神重于劫杀，以太过也。如壬子、丁未、辛亥、己亥两重亡神，决配贫薄。

一重劫杀福胚胎，两重刑法盗资财，三重凶狠人顽恶，生不生兮命恶推。

劫一重，若带贵，或自生旺，主发达。纵克我亦无害。若三重死绝无气，必是贼徒，主恶死。如辛丑、丁酉、乙未、戊寅，犯官司，后大发。如辛丑、戊戌、丁亥、壬寅，读书及第，改官就禄，丁亥合起贵人故也。

有杀方能始杀财，我克他时是福媒，杀自受降财自至，不须禄马贵人来。

人命有亡劫二杀，始能杀财。大要我去克杀为吉，杀来克我为祸。若甲子见己巳福，见乙巳贫之类是也。

尽说贵人能压杀，亡劫多时依旧贫，自衰窃气难凭贵，杀凶贵善又无功。

如辛亥、庚寅、甲申、丙寅，缘亥寅六合合起，吞啖亡劫为凶，故一生修读，竟中风不第，若无贵人，决然恶死。又己巳、壬申、甲寅、壬申，刺配吏也。

五行不用多神杀，劫杀临官须早发，杀自为权三两重，痨瘵身亡兼骨热，重逢帝旺亦如然，七伤五劳下九泉，生劫重重人早死，临官帝旺尚迟延。

如辛未、辛丑、壬申、戊申早发而呕血痨病；甲戌、庚午、戊辰、戊午亦病躔身。

日月逢德祸必轻，杀来克我也无迍。日时亡劫贪杯酌，只喜长生及贵人。

日时带亡劫全者，主贪酒色成疾，只宜艺术九流。月日逢天月德，纵有祸亦轻。

寅申巳亥若逢全，长生不遇命难延。谋高胆大终遭辱，结果应无莫怨天。

如韩平原壬申辛亥、己巳、丙寅，如此大贵，不免斩首，常人必无结果。

劫孤二杀怕同辰，隔角双来便见迍，丑命见寅辰见巳，戌人逢亥未逢申，初年必主家豪富，中主卖田刑及身。丧子丧妻还克父，日时斗凑不由人。

丑见寅为例，谓之“劫带孤” ，辰主刑克孤贫僧道、九流人庶几。如癸未、庚申、丙申、己亥，中年退散，丧身远配，己未、壬申又见申时，却有贵人不妨，但刑克父母，无子。

劫孤带贵长生兼，便主威权福寿全，若不长生逢贵气，也应白手置庄田。

如辛丑见丁亥，壬寅者为官，见戊寅，先犯官司，后富，缘丁亥是临官，又合贵，力重故也。

《古老三命》分强弱，劫杀亡神最凶恶。聚众攻身大不祥，不贫即夭填沟壑。

“聚众” 乃亡劫同、孤寡、隔角、破田、破宅、大耗、悬针等类，如己卯见庚申，癸卯见丙申尤甚，缘克主也。

亡神劫杀不宜全，莫教得党克生年，罗纹不战也凶恶，生死荣枯在目前。

如癸酉、辛酉、壬寅、壬寅被牛触出骨，病五月而后死。

重，我克他兮杀变权。

凶神恶杀宜克出，吉神贵人宜克入。

大富大贵凭杀权，杀宜居后主宜先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤。

如贾平章，癸酉、庚申、丙子、丙申、酉为主在前，申为杀在后，庚申杀受制，丙申鬼病金旺，所以大贵。

最凶卯酉见寅申，卯见申兮杀带针，破宅破田并大耗，离居离祖更孤贫，全见寅申必破家，平生造屋爱奢华，设居富贵应不久，祖业非官火炬花。

命宅、禄宅不宜同亡劫。卯酉生人，不宜见寅申，谓之“破宅杀。” 若亡劫悬针，大耗隔寡，在其上见全寅申者，爱造屋费，若非官司抄没，必主烧毁，先富后贫。如乙酉、癸未、庚寅、甲申，女命才嫁，夫火烧其屋，因讼卖尽田园而离祖。

子午生人一例推，巳亥那堪在日时，克主更嫌他有党，耗财破产决无疑。

如戊午、癸亥、癸巳、甲寅胎，是杀得党，三次投军后作丐者；戊午、癸亥、癸巳、丁巳，一土制二水，火复临官，富足而孤离祖。

上宫亡劫主刑妻，破碎临官一例推，克后依前婚室女，干生音助岁必低。

日为上宫，时为帝座，如见亡劫、大败、临官、帝旺，皆主克妻。天干助生，纳音又生，主再婚室女。不然或以妾为妻。

贵人禄马上宫加，妻必贤能内克家，更有食神兼带合，腰如杨柳面如花。

上宫见禄马，或贵人食神，必主妻贤内助。更兼六合合起，主得貌美成家之妻。

亡劫孤寡凑同辰，六亲克害必然真，日上逢之妻愚朴，时上逢之子未真，更与三刑同位到，若非僧道主孤贫。

亡劫本孤，更值孤寡，三刑同位，决然难为六亲。日上克妻，时上克子，必然妻愚子拗。

凡处公门休带杀，若逢亡劫便遭刑，计孛火罗临四正，千里徒流枉丧身。

凡处公门，不宜见亡劫，日时全见，必主配死，如隔见有合，亦主徒流。更火罗计孛守四正者，准上文。

禄马嫌冲宜六合，杀神忌合喜刑冲。杀神遇合为凶杀，禄马刑冲吉反凶。

如甲子、乙亥、己亥、己巳是合杀，被人杀死。如己亥、丙寅、甲寅、庚午，甲寅与己亥为双合，若更克身，则早死，今却不克，五十二岁坐狱而死。

单逢劫杀或亡神，间有咸池及贵神，医卜巫师或牙侩，随缘度日免孤刑。

日时单见一位亡劫，无贵人，生旺而逢死绝之地，主贪杯好色，术艺人方可。

回头破碎杀非佳，杀反朝元祸不赊，酉丑两宫攒杀转，孤克重重寿不遐。

酉命人见寅申巳亥日时，丑命人见辰戌丑未日时，谓之“回头破碎” ，主狡猾命夭，受克者不满三十。

子午卯酉若逢蛇，受气长生必拜麻，杀神死绝相攒聚，宜作屠行卖肉家。

如陈学士庚子、壬午、辛巳、辛卯，自中庭拜麻，而又出之，缘杀气太重，如己卯、丁卯、乙卯、辛巳，杀猪屠户。

双鱼双女主双生，命入寅申孛计侵，男女两途逢朔望，望过一子一为阴，三刑隔角更空亡，华盖重并主过房，必是双生或庶出，不然重拜两爷娘。

巳为双女，亥为双鱼，以蛇有两头，鱼有比目，故名。命带巳亥寅申戌立命，及火罗计孛坐命，华盖并于空亡，三刑孤隔，多是双生。不然庶出过房，或克害父母兄弟。

双辰一杀最刑伤，干带同干支带双，六害并逢亡劫杀，丛林之内礼空王。重拜偏生并寄养，男当鳏寡女居孀。只为重犯双辰杀，更有丫头一例详。

双辰者，干支两位是也，多主孤克。如癸亥、癸亥、丙申、丙申，谓之“亡劫。” 双辰杀是一长老。如乙亥、丁亥、己卯、丁卯，是一奴婢。如己亥、乙亥、丁酉、己酉，是一过房。

寡宿孤辰不可当，犯全送老没儿郎，共活却宜三两姓，好为僧道守空房，合空合刃合咸池，空主聪明刃狠愚，合刃罗纹身恶死，官刑苟免主颠痴。

有大六合、小六合、大三合、小三合，华盖双合、单合、内合、外合、顺合、反合、合空亡，主人奸巧。合羊刃，更罗纹重叠互换，主恶死。如乙酉、庚辰、庚辰、乙酉非犯法徒刑，必破，相有疾。

咸池不合也风流，合起奸淫老不羞。有合更兼来克我，肠风消渴病为仇。

咸池主肠风，干克及纳音克，主消渴。如庚辰、己丑、辛巳、丁酉一生最淫，以巳酉丑三合，合起桃花也。

合，吉凶祸福要详明。

如天干合地支不合，为“单合” 戌命人时日见寅午，为“反合” ，祸福一般断。

亡劫不宜真六合，有合还宜有贵人，不遇贵人兼克主，他不杀人人杀身。

亡劫切不宜合，亦不宜克主，如壬戌、癸卯、己亥、己巳虽不合，却有己之阴土，克壬之阳水，地支逢冲，故主凶斩首，此李太尉命也，又丁巳壬申，天干地支六合，合起巳刑申，酒色破家。一女命，壬申年见己巳日为娼。

合贵之中更带官，少年平步上云端，合禄干头兼得禄，三宫钩起福人看。

如辛未、己亥、丙午、戊戌，谓之“合贵” ，又谓“合官” ，少年贡举。如辛未、辛丑、甲午、丙寅，早年入仕，缘为丙寅胜也。

贵人克入最为佳，禄马如斯皆可夸，微克更兼逢六合，管教富贵享荣华。

凡贵人禄马宜克我，谓之“克入。” 有克而又带合，斯至妙矣。