清·陈梦雷 蒋廷锡 等辑 · 第 524 章 / 548
明通赋(一)
第 524 / 共 548 章
“太极判为天地,一气分为阴阳,流出五行,化生万物,为人禀命,贫富贵贱由之。”术士知机,吉凶祸福定矣。
此原造化之始
凡看命以日干为主,统三元而配合八字干支。
天有四时,造化万物。屋有四柱,各立规模。命有四柱,注定荣枯。论者专以日辰天干为命元之主,支为地元禄,支内所藏者,为人元寿。八字即四柱天干地支,共八字也。《继善篇》云:“四柱排定,三才次分。” 专以日干天元配合八字干支是也。
《论“运》’者,以月支为首,分四时而提起五行消长。
大运以月支起,故月为提纲,看月支节气浅深,四时得何节,如春木、夏火、秋金、冬水、季土,初气中气消长不同,所行之运或顺或逆,或旺或衰,与八字或助或泄、或克或生者本乎此。先言日干,次言月支,举其所要者以示人也。
向官旺以成功,入格局而致贵。官印财食为吉,平定遂良。煞伤枭败为凶,转用为福。
五行临官帝旺在四柱,为本宫成功之地,入格局则贵,破格局则贱。如官印财食,本是吉神,须无伤克,冲刑破败,则为平定遂良,乃入格也。煞伤枭败,本为凶煞,若有制伏,去留合化,是谓转用为福,亦入格也。观下取用诸格局,其喜忌自可见矣。四吉四凶,格局之最重者,故首言之。《赋》云:“日主最宜健旺,用神不可损” 伤是也。
《全备》:藏蓄于辰戌丑未,长生镇居于巳亥寅申,子午则成败相逆,卯酉乃出入交互。
此言十二支包藏十干,各有生死成败,出入交互。《独步》云:“辰戌丑未,四库之局;寅申巳亥,四生之局;子午卯酉,四败之局。” 《喜忌篇》云:“财官印绶全备,藏蓄于四季之中;官星财气长生,镇居于寅申巳亥是也。” 或以子午为天地之基柱,卯酉为日月之门户,是指其地而遗其理也。
支干有不见之形,无中取有;节气存有馀之数,混处求分。
此总言造化之妙,支干不见之形,节气有馀之数,即上十二支中所包藏,人元乃无中取有,混处求分,如遥巳、拱夹等格,是以天干而取地支之物,非无中取有而何?如子初三刻分属壬水,丑初三刻分属癸水,寅初三刻分属艮土,是节气藏于一字,而各有所主,非混处求分而何?《赋》云:“无合有合,后学难知;得一分” 三,前贤不载。《继善篇》云:“见不见之形,无时不有” 是也。
《善恶相交,却喜化恶崇善,吉凶混杂,至怕害吉添凶》。
此节专言看命之法,本上文“取有求分” 而言,如甲日见丙丁背禄,为恶为凶,见戊己财星,为善为吉,而丙丁化木助财,是谓化恶崇善,怕乙木克害财。
星是谓害吉添凶,观下文,财印交差,喜官煞化之。官煞混杂,喜印绶化之。无印喜财马资化之。无财印,喜羊刃合之,或食神伤官制之。又如制煞受破,煞制不住,印化见财,破化为凶之类皆是。
是故“得局朝元”,非富则贵;犯垣破局,非夭则贫。
局者,三合四维正局之宫,如亥卯未木局,辰戌丑未土局之类。甲乙见亥卯未为本局,丙丁见亥卯未为印局,戊己见亥卯未为官局,庚辛见亥卯未为财局,壬癸见亥卯未为伤局之类。元即本元垣庙,如子宫癸朝元,丑未己土朝元之类。凡元垣得之,或用为命元则寿,为官印则贵,为财则富,为背禄生财益富,但得其一,无冲刑克破者,功名富贵,反之则否。犯垣,如子贵,忌丑未克破,午冲破,卯刑破之类,一子二午,破尽一半,得半福。破局,如申子辰,忌寅午戌冲破之类,大凶。若用星虚,成飞天禄马格,反贵,馀仿此。
得失均兼,进退仍复。
得朝犯破,此造化之有得有失,有进有退,此得则彼失,强进则弱退,中间均兼,仍复变化难测,非精察详辨不能分也。如甲朝垣于寅,忌申冲破,若有二寅一申,二甲一庚,亦无害,以甲有力而进也。又寅被申冲,有亥可救,亥字坚盛,为福十全,亥或受戊克己冲则败,若亥字多不怕,亦强而进也。进退相仍,一成一败,只看岁运助起何边,为福为祸可知。
神煞相绊,轻重较量。
神煞,凡财官印食,伤煞刃败皆是,中间喜忌不同,爱憎互异,如下诸格所论是也。须轻重较量,何者当时而重为用,何者失令而轻不用,重者留之,轻者去之,此与上二句总言其理,当如此详较。考《珞琭赋》,须要明其神煞,轻重较量,身克煞而尚轻,煞克身而尤重,是指诸吉凶神煞也。徐子平专以官印禄马贵贱之别名解之。如甲申、丙寅、乙卯、辛巳,乙用庚为官,辛为煞,庚官在申,得寅冲去丙合辛煞,乙木生旺,故贵。甲寅、丁卯、癸丑、丁巳,是身克煞,身弱财旺,力不能任其财,官故夭。如乙丑、辛巳、丁巳、己酉,身旺财亦旺,可任其财,所以至富。如甲子、辛未、乙卯、甲申,乙日用庚官,以辛为煞,庚在申内六月生,官旺煞衰,此是“正官得位,七煞失所” ,又喜身旺变鬼为官,故贵。辛丑、庚寅、乙巳、甲申,官衰煞盛,乙木无力,化官为煞。一生嗜酒落魂,至乙酉运,第五年丙申岁八月十九日死。
内有杂气,财官相兼,偏正两印,同宫禄马,号为“内外三奇。”
此正指神煞相绊,乃八字中有财有官,有偏正二印,或同宫或异位,或包藏,或透出相绊,难论吉凶,要轻重较量用之,故曰“内有三奇。” 《歌》曰:“寅午戌酉是三奇,兔蛇随猴不可移,巳酉丑中逢子妙,马猴见猪好光辉,辰巳子逢即奇处,午亥见寅是贵墀,猪来赶兔马当欢,寅酉见巳喜相宜,猪逐马儿蛇后援,水鼠未人火龟池。” 又曰:“神禄飞来就马骑,资财官职两相宜,旺中更得本元助,上格荣华第一奇。” 如己丑、丁卯、壬午、癸卯,壬用己为官,丁为财,丁巳归禄于午,是此格也。故主大贵。
《真官》时遇命强,早受金紫之封。
此《月令正官格》也。以下详言格局。如戊申、甲寅、己丑、丙寅,翁仲益进士。
“良马月乘时健”,末迁银青之职。
此月令正财格也。财官二格,官当取贵,财当取富,今俱以贵言,是从日干取得月内支干之财,无所冲克者言之,其福与正官同。《诗》云:“日干爱取月支财,金玉家藏看积堆,更看天干财为贵,纷纷金帛自天来” 是也。
月印附日,无财气,为“黄榜招贤。”
此月令正印格也。《喜忌篇》云:“月生日干无天财,乃印绶之名。” 又云:“印绶生月,岁时忌见财星,运入财乡,却宜退身避职。印绶畏财,须天干岁时无财方取。” 又月印难得十全,如甲日亥月透出癸字,变偏为正,方为十全,主招恩宠,遇贵,又得祖父之财,然亦不免先遭耻辱,或偏生以贱至贵,以贫至富,自婢为妇,以吏为官,以卒补将,皆偏印之所致也。偏正俱有,又有浅灾,或重拜父母,或僧俗相杂,或过房寄养,或偏生正养,或正生偏养。又忌比肩争宠分恩阳刃多或合去,或印微遇而不遇,虽有荐举,亦不能拔萃超群。《赋》云:“印旺官生,必掌钧衡之任” 是也。
日禄归时没官星,号“青云得路。”
此日禄归时格也。大抵印绶第一,最好行伤官食神,财运亦发,忌官刑冲阳刃。以上真官真财真印真禄,皆十干天地阴阳正气,生克至理,惟月分得之无破,准经文有破坏者,随轻重言之,时得发福。
较晚。然皆自致。可以创业垂统。归禄一格。只喜时上见之。若月支重见。名为“建禄不富。” 月单见时上。却喜财食见官。是别格论。
《月令》七煞,而煞身俱强,当为黑头宰相。
此月令七煞格也。大抵月令煞要身煞两强,方主大贵。若身强煞浅,须财以生,煞强身弱,须印以助,或阳刃合之,皆为贵命。若印合与制星相攻,身弱必夭,不然残疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑、癸卯、丁巳、壬寅、甲辰、壬寅、乙巳、庚寅、丙子,俱身强煞旺有制,所以大贵。《喜忌篇》云:“五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏” ,所以救赋之偏也。
时上偏财而财命并旺,须出白屋公卿。
此时上偏财格也,只一位为吉,见合不为福,忌比肩、兄弟、争夺、刑冲克破,如丙戌、戊戌、戊子、壬子,戊克癸为正财,重有子字,壬字为偏财透露。又如丁亥、戊申、壬申、丙午,虽年有丁火,喜有合制,又阴火能夺阳火权,故贵。《喜忌篇》云:“时上偏财,别宫忌见” ,所以补赋未备之义也。
建禄坐禄或归禄,遇财官印绶,富贵长年。
建禄以月言,坐禄以日言,归禄以时言,此三禄格,本身健旺,故独遇财则富,独遇官则贵,独遇印则秀,以其干旺,又主长命,安享福禄,若三者兼有亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥,是日禄归时,午中亦有官星,却得酉月为《印合格》。
《月刃日刃》及时刃,逢官煞荣神,功名盖世。
此三刃格,要官煞印绶相制化。荣神印绶异名,有官煞无印有煞无官俱得,有印化煞尤佳,只怕羁绊。如有官不可见伤,有印不可见财,有煞不可见食伤压之,或制去合去,皆不成正格。如壬申、壬子、戊午、乙卯日,刃有乙卯制伏;丙戌、癸巳、戊午、丁巳日,刃有印绶变化,故皆贵。
《月令》“专制七煞,身健鹰扬。”
《喜忌篇》云:“若乃时逢七煞,见之未必为凶。月制干强,其煞反为权印。” 即解此义也。一云:时上偏官,通月气,主旺,鹰扬少异。
《运元》生发三财,命强豹变。
运元,月令也。三财禄,命身也。此是日干背禄,即伤食格也,喜逢财星,如甲日逢巳午月,须干头透出戊字,丑戌未日时,日主健旺,行东方运,必然大发财禄,白手成家。一云:月中正禄会财源,身强豹变,与此少异。
年见正禄,正印正财,无破必承,祖荫传芳。
重在无破有破,不以此论年为祖宗故云云。
日坐真官真贵,真印有成,号曰《福神治世》。
重在有成。有成即无,破真即正义。若参之以偏,为所假借,非真正也。如丙子、丁亥、辛巳、庚午等日为真官,丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日为真贵,甲子、乙亥时日为真印,柱中无破,有助为福。
月内偏财而无败,无煞富出人间。
此月令《偏财格》,与时上偏财大同,怕比劫相克,七煞泄气。
日下正马而有助有生,名扬天下。
乃甲午、戊子等日,甲戌、乙丑等日,则偏与日坐真贵格同论,有助是别支,财有生是别支,《食伤》
身浅坐煞,运行身旺之乡,发财发福。
坐煞乃甲申、乙酉等日,柱中无土为身清,行寅卯运,大发财禄。此格喜印绶,忌食神,正官犯之,非身清下等命也。
独主临官,运至主贵之地,加职加封。
“独主临官” ,乃丁巳癸亥等日,又遇贵人冲官星为贵,岁运逢巳亥重并者,倍加封职。或以日遇官星行运再遇官地为解,亦通。
食神生旺无印绶,刑冲乃母食子禄。
此《食神格》也。如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰,贵而且寿;丁未、丙午、甲午、丙寅,食神化作脱局,丁伤辛官,飞来不得,故贫夭。
主本临官没,官星煞败,为弟袭兄班。
乃丁巳癸亥日得寅戌月类也。无官煞比肩兄弟,本身自旺,必得高长之班,兴家立业。何者?丁之禄在午,癸之禄在子,癸亥为水,正旺之乡,乃壬家之禄也。丁巳为火,临官之地,乃丙家之禄也。得此格者,谓丁癸乃丙壬之弟,而巳亥为丙壬之禄位,故曰“弟就兄班。” 必因兄有为高兄一班。又丙午壬子亦是纯粹,尤贵驳杂者,不入格。若有兄弟比肩,干支驳杂,为兄星填实,便为下矣。或官星填实,兄弟比肩争差身无容处,又作凶断。若官星不实,单露天干,虽分星擘禄,亦可再成。
《倒食》本宫临官旺,乃侍臣叨禄之名。
如庚子见戊子岁月,偏印在我本宫之上,名“倒食” ,乃我之君父也。是偏印所坐,与日干同宫,临于官旺之地,则受我命,生我福气,侍臣叨禄,言近君之。
“宠” 也。如庚子、戊子,庚子、丙子,是此格也。
《胎生元命》无财星,为赤子承恩之宠。
此庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日,皆本主天元自坐绝地,为胎生之宫,即胞胎格也。其生甚微,所以喜印绶,怕财克,主少年招受皇恩,大概与印格同论,如乙酉、乙酉、乙酉、甲申,是此格也。《喜忌篇》云:“五行绝处即是胎元,生日逢之,名曰受气” 是也。
岁月正官,七煞混淆人下贱,时日独强专制职重权高。月时七煞,正官杂乱病交侵,岁运冲开合去,官清名显,犹嫌过制,最忌争强。
《喜忌篇》云:“四柱纯煞有制,定居一品之尊。略见一位正官,官煞混杂反贱,类有去官留煞,亦有去煞留官。” 又云:“四柱煞旺,运纯身旺,为官清贵。” 又云:“月令虽逢建禄,切忌会煞为凶。官星七煞交差,却有合煞为贵” 是也。此二格各有所主,岁月正官,以官为主,嫌煞混之;月时七煞,以煞为主,嫌官乱之。时日独强,专制岁运,冲开合去,互文见义也。过制则七煞不显,争强则难以去留,其理当细详之。如壬子、甲辰、己卯、壬申月时,正官日下卯为七煞,得申内庚金,合卯中乙木之煞为贵。又如张侍郎八字乙日,以庚为正官,申内庚金,近七月生,庚旺辛衰,六月丁火旺,为去煞留官,故贵。又如丙午、丙申、甲寅、丁卯,丙丁虽多,不敌月令之煞,又行官旺运,身旺变鬼为官,故贵。
“《天元》无气”,却宜中下兴隆。
此印绶格也。如甲乙生于冬月,天元无气,地支有亥子水生木,为兴隆之象。又如丁亥、丁丑等日,丁火无气,又有壬癸来克亥子,得之为党,反能生出甲木,为地支兴隆,喜土来克财,丑中得之,为财亦利之类。古人论中下以日时支言,如日干月令无气,若所坐之支及时得地,亦成实之命。若无气而日时又在衰败之乡,则终身偃蹇可知矣。《喜忌篇》云:“凡见天元太弱,内有弱处复生” 是也。
年本偏官,须忌始终克害。
此岁德格也。如甲日逢庚申太岁,为年上偏官,一名元神,一名孤辰,其煞最重,终身不可除去,故主始终克害,克害非专指祖父六亲,本身亦在其中矣。如丁巳丁未、辛巳壬辰,喜一壬合二丁为制。乙卯丙子、己卯丁卯,喜丁丙化去三乙,皆主贵,但克害终不能免。或云七煞多根,切忌始终克害,亦通。
《阳刃极喜偏官》削平祸乱。
此阳刃格也。大抵阳刃忌财,以刃破财,财生煞,煞克身及刑冲三合、六合,喜煞制伏,而煞自制者,又作凶断。
《金神》只宜制伏,降肃奸雄。
此《金神格》也。大抵金神不畏过制,只忌破制,与失制岁运同,甲巳日得此三时,惟甲日得之为正。
阳德阴贵,旺则荣显,而弱可保名。
阳德天月二德及日德阴贵,天乙贵神及日贵格也。弱虽不如强,亦可自守。
《天罡地魁》,衰则贫寒而强,当绝世。
即《魁罡格》也,喜强恶衰,忌财官要并踏。
《官库》:财库冲开,则荣封爵禄;塞闭则贫乏赀财。
此杂气财官格也。如甲见丑为官库,见辰为财库,见未为本库,见戌为食库,官为上,财次之,本库又次之。若库在年月之中,管事太早,难发少年。若在日下及时之中,虽晚发不失为富贵造化。要见冲刑破害,以开局钥,怕有星闭塞。如丁用辰为官库,或戊字僭之,或戊辰压之,是闭塞也。如此则丁不能官,须柱有甲戌,或岁遇之方吉。
《伤官》:正官伤尽,则独握权高,半残则必遭蹇难。
此伤官格也。半残,言伤不尽。《喜忌篇》云:“四柱伤官,运入官乡必破” 是也。
日月倒冲,官禄无填无绊而禄马飞来。
此飞天禄马格也
天地制合煞神,不过不失,而名利骤发。
天地制合煞神,乃天干地支,或是食神制煞,或是阳刃合煞,但制合不宜太过,如一煞二食二阳刃,则过而失也。身煞两停,制合不过,煞乃凶神,故主骤发。《喜忌篇》云:“偏官制伏太过,乃是贫儒见,不可过也。”
惟官印最宜相会,德政加封。
此官印格也。如甲日得辛为官,又有癸为印,或地支有“酉子” 字,皆是官印于身,一克一生,阴阳配合,而又自相生焉。故主为相有王佐之才,为将有运筹之智,为守宰著循良之政,要本身与官印相等,乃极品贵也,否则随力量升降轻重言之。
《有禄马》极喜同居官能称职。
此财官格也。如甲日见己丑、己酉,及壬午、癸巳等月之类,是禄马同居,与上官印相会,皆为“三奇格” 也。须要本身力旺,或遇时气,可称此格禄身强弱。